008141106s1984                                                eng  d
■001CHIMSIN00346201
■00520141106122704.5
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI8415907
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aD.Min.
■1001  ▼aLEE,  JONG  HUN.
■24512▼aA  PROPOSED  MODEL  OF  SOCIAL  CHANGE  IN  KOREA  THROUGH  THE  MINISTRY  OF  KOREA  CHRISTIAN  ACADEMY▼h[e-book]
■260    ▼aClaremont,  CA▼bClaremont  School  of  Theology▼c1984.
■300    ▼a111  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  45-04,  Section:  A,  page:  1143.
■502    ▼aThesis  (D.Min.)--Claremont  School  of  Theology,  1984.
■520    ▼aGrowth  Counseling  can  provide  an  insight  into  the  method  of  this  program  in  terms  of  pastoral  care;  its  holistic  approach,  integrating  different  dimensions,  can  enrich  the  human  being  and  the  society.  Because  it  works  not  only  for  social  transformation  but  also  for  the  growth  of  individuals.  This  education  should  enable  the  leaders  to  work  more  effectively  as  a  driving  force  to  achieve  humanization  through  establishing  social  justice  and  human  freedom.  I  attempt  to  sketch  the  historical  background  of  the  Korean  protestant  church's  social  concerns  and  to  examine  the  original  curriculum  in  this  light.
■520    ▼aThe  aim  of  the  education  was  to  conscientize  the  potential  leaders  of  the  women's  group,  the  industrial  group,  the  agriculture  group,  the  student  group,  and  the  church  group.
■520    ▼aThe  new  curriculum  proposed  in  this  paper  is  a  revised  version  of  the  old  one  and  will  be  described  in  accordance  with  these  new  perspectives:  the  new  curriculum  is  renamed  the  "Shalom  Community"  to  include  the  holistic  approach,  both  in  its  social  and  its  spiritual  sense,  and  in  its  individual  and  corporate  sense.
■520    ▼aThere  are  new  resources  in  the  curriculum;  they  are  the  theology  of  minjung  and  Growth  Counseling.  Minjung  theology  can  be  the  backbone  of  it,  for  it  is  a  way  to  conscientize  members  of  the  Intermediary  Group  as  historical  subjective  entities.  Therefore,  the  philosophy  of  the  Intermediary  Group  should  be  based  on  the  historical  movement  of  people,  that  is,  minjung.
■520    ▼aThis  project  is  the  proposed  model  of  social  education  for  social  transformation  with  the  focus  on  Christian  spirituality  in  Korea  through  the  ministry  of  Korea  Christian  Academy  in  Seoul.  It  deals  with  an  evaluation  of  the  education  curriculum  on  the  basis  of  this  evaluation.  The  fundamental  purpose  of  Intermediary  Group  education  was  the  formation,  revitalization  and  efficient  functioning  of  Intermediary  Group  so  that  they  might  be  a  contributing  force  in  overcoming  the  effects  of  polarization  and  social  injustice  in  Korea.
■650  4▼aSociology,  Social  Structure  and  Development
■650  4▼aTheology
■690    ▼a0469
■690    ▼a0700
■71020▼aClaremont  School  of  Theology.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g45-04A.
■790    ▼a0231
■85640▼uKTLA/2014/8415907.pdf