008141106s2004                                                eng  d
■001CHIMSIN00346247
■00520141106122422.5
■020    ▼a9780542012235
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3165907
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aCaccamo,  James  Frank.
■24514▼aThe  Responsorial  Self▼h[e-book]▼bChristian  ethics  and  ritual  song
■260    ▼aChicago▼bLoyola  University  Chicago▼c2004.
■300    ▼a318  p.
■500    ▼aDirector:  Philip  Chmielewski.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Loyola  University  Chicago,  2004.
■520    ▼aPrevious  attempts  to  understand  the  relationship  between  ritual  song  and  moral  practice  utilizing  theological  and  ethical  approaches  have  been  hampered  by  the  interdisciplinary  nature  of  the  question.  In  order  to  develop  a  theory  that  is  both  appropriately  informed  about  ritual  musical  behavior  and  theologically  grounded,  the  dissertation  draws  upon  work  done  in  social  anthropology,  musicology,  ethnomusicology,  and  liturgical  studies  as  well  as  systematic  theology  and  theological  ethics.
■520    ▼aThis  dissertation  develops  a  theory  for  the  relationship  between  ritual  song  and  individual  moral  practice.  The  author  contends  that  the  connection  between  ritual  song  activity  and  moral  action  is  based  upon  three  primary  aspects  of  ritual  song  activity:  (1)  ritual  song  is  an  event  of  symbolism,  in  which  significant  symbols  and  ideas  are  communicated  to  individuals  and  are  reshaped  for  the  community  through  their  use,  (2)  ritual  song  provides  an  opportunity  for  divine  meeting,  in  which  individual  community  members  participate  in  a  powerful  means  of  transcendent  experience,  and  (3)  ritual  singing  itself  is  a  set  of  particular  and  regular  religiously  responsive  performances  that  shape  the  ways  in  which  individuals  respond  to  God  and  neighbor  outside  of  the  ritual  event.  These  three  aspects  of  the  ritual  song  experience---symbolism,  divine  meeting,  and  performance---work  together  to  create  what  the  author  terms  the  Responsorial  Self:  the  person  who  responds  to  the  call  of  God  in  the  world  in  ways  that  are  informed  by  ideas  and  values  experienced  in  ritual  song  and  which  have  been  rehearsed  in  the  performance  of  ritual  song.
■650  4▼aMusic
■650  4▼aTheology
■690    ▼a0413
■690    ▼a0469
■71020▼aLoyola  University  Chicago.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g66-02A.
■790    ▼a0112
■85640▼uKTLA/2014/3165907.pdf