008141106s2009                                                eng  d
■001CHIMSIN00346338
■00520141106134315.5
■020    ▼a9780494688618
■035    ▼a(MiAaPQ)AAINR68861
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aKerr,  Colin  Stephen  Andrew.
■24510▼aJob  in  Augustine▼h[e-book]▼b"Adnotationes  in  Iob"  and  the  Pelagian  Controversy
■260    ▼aToronto▼bUniversity  of  St.  Michael's  College  (Canada)▼c2009.
■300    ▼a189  p.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  St.  Michael's  College  (Canada),  2009.
■520    ▼aThis  thesis  investigates  the  impact  of  the  Pelagian  Controversy  on  Augustine's  understanding  of  the  Old  Testament  book  and  character,  Job.  The  focus  lies  in  a  comparison  of  the  pre-Pelagian  Controversy  Adnotationes  in  Iob  ("Notes  on  Job),  written  c.399,  with  his  later  references  to  Job,  c.412-30.  It  is  argued  that  Augustine's  history  with  Job  indicates  greater  consistency  than  might  be  supposed.  Augustine's  thought  is  set  against  the  appropriate  exegetical  and  controversial  background.  The  former  considers  the  treatment  of  Job  by  prior  and  contemporaneous  Patristic  writers.  It  is  discovered  that  Augustine's  assertion  that  he  is  following  the  tradition  of  the  Church  in  his  view  of  grace  against  the  Pelagians  is  not  baseless  in  the  case  of  Job.  Various  Fathers  looked  to  the  Book  of  Job  as  proving  that  sin  is  a  universal  phenomenon.  The  controversial  background  pertains  not  only  to  his  dispute  with  the  Pelagians,  against  whom  he  had  to  defend  the  primacy  of  grace  in  the  good  life  and  the  ubiquity  of  sin  in  human  life,  but  also  to  his  dispute  with  the  Manichaeans,  which  found  him  defending  the  holiness  of  the  Old  Testament  saints.  These  two  tasks,  it  is  argued,  did  not  involve  Augustine  in  self-contradiction.  This  study  considers  Augustine's  doctrine  of  Scriptural  interpretation  (especially  as  seen  in  his  'On  Christian  Doctrine'),  his  own  view  of  his  intellectual  development  (as  seen  especially  in  'Retractations'),  and  several  of  the  principal  themes  that  he  considers  in  his  399  study  of  Job  to  arrive  at  the  conclusion  that  his  interpretation  of  Job  did  not  alter  radically  over  the  years  this  study  considers.  This  is  an  argument  for  continuity  in  Augustine's  thought.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aTheology
■71020▼aUniversity  of  St.  Michael's  College  (Canada).
■85640▼uKTLA/2014/NR68861.pdf