008141111s2011                                                eng  d
■001CHIMSIN00346360
■00520141111082957.5
■020    ▼a9781124460444
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3439975
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aRaithel,  Jutta  C.
■24510▼aBeginning  at  the  End▼h[e-book]▼bLiterary  Unity  and  the  Relationship  between  Anthropology  and  Liturgy  in  the  "Protevangelium  Jacobi"  (P.  Bodm.  5)
■260    ▼aWashington,  D.C.▼bThe  Catholic  University  of  America▼c2011.
■300    ▼a254  p.
■500    ▼aAdviser:  Philip  H.  Rousseau.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  Catholic  University  of  America,  2011.
■520    ▼aAnalyzing  the  technical  usage  of  the  term  historia  and  reading  the  text  according  to  the  teachings  of  grammatike  suggest  that  the  writing  is  a  "synoptic"  combination  of  text  and  clarifying  commentary.    Morphological  and  syntactical  characteristics  of  the  individual  words  and  phrases  bound  together  in  a  sentence  or  embedded  in  brief  narratives,  dialogues,  or  speeches  have  a  heuristic  function---they  point  to  glosses  in  the  text  (such  as  paraphrases,  repetitions,  comparisons,  or  material  for  analogies)  and  to  external  sources  which  can  expand,  complete,  and  clarify  concise  passages.
■520    ▼aThe  Protevangelium  Jacobi  is  categorized  in  scholarship  as  apocryphal.  Yet,  while  instability  seems  to  be  the  only  unifying  characteristic  of  early  Christian  apocryphal  literature,  the  manuscript  tradition  of  the  treatise  is  remarkably  stable.  The  text  is  attributed  to  an  apostle  and  was  early  considered  part  of  the  tradition  of  the  Church.
■520    ▼aThis  thesis  argues  that  the  author  of  PJ  is  not  trying  to  add  to  the  New  Testament  canon  but  has,  rather,  two  aims:  first,  to  teach  the  hermeneutics  and  techniques  for  confirming  that  the  Scriptures  are  written  according  to  techne  and  that  the  writings  constituting  the  New  Testament  are  written  "according  to  the  Scriptures";  second,  to  provide  the  knowledge  and  critical  skills  for  ensuring  the  unaltered  tradition  of  these  texts  and  teachings.    The  text,  rather  than  announcing  these  aims,  leaves  it  to  the  reader  to  discover  them.    Elements  of  the  text  such  as  grammatical  terminology  historia,  repetitions  of  words  and  phrases,  and  allusions  to  intertexts  are  included  in  the  different  manuscript  versions  to  assist  the  reader  in  assessing  the  fidelity  of  the  copy,  identifying  the  main  reference  works,  and  determining  its  subject  matter.
■520    ▼aWhile  such  an  interweaving  of  narrative  and  commentary  clarifies  what  is  said,  it  also  requires  transmitting  the  written  text  without  alterations---even  when  misspellings  seem  to  beg  correction.  Features  of  the  text  (omissions,  orthographic  or  syntactic  errors)  that  initially  seem  redundant  or  incorrect,  analyzed  grammatically,  clarify  the  argument,  allowing  the  reader  to  deduce  its  proposition.    The  authors  of  different  manuscript  versions  of    PJ  use  various  methods  (acrostics,  halved  lines,  references  to  grammatical  terminology  and  paradeigmata)  to  prevent  permanent  alterations.
■650  4▼aLanguage,  Ancient
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■650  4▼aTheology
■690    ▼a0289
■690    ▼a0321
■690    ▼a0469
■71020▼aThe  Catholic  University  of  America▼bEarly  Christian  Studies.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g72-04A.
■790    ▼a0043
■85640▼uKTLA/2014/3439975.pdf