008141111s2012                                                eng  d
■001CHIMSIN00346427
■00520141111082859.5
■020    ▼a9781267742209
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3544243
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aS.T.D.
■1001  ▼aBlajer,  Piotr.
■24514▼aThe  Parable  of  the  Good  Samaritan  (Luke  10:25-37)▼h[e-book]▼bIts  Function  and  Purpose  within  the  Lukan  Journey  Section
■260    ▼aWashington,  D.C.▼bThe  Catholic  University  of  America▼c2012.
■300    ▼a263  p.
■500    ▼aAdviser:  Frank  J.  Matera.
■502    ▼aThesis  (S.T.D.)--The  Catholic  University  of  America,  2012.
■520    ▼aIn  the  second  chapter  this  dissertation  discusses  the  text  and  structure  of  the  parable  as  well  as  the  meaning  of  "neighbor"  in  the  time  of  Jesus  and  the  origin  of  the  animosity  between  the  Jews  and  Samaritans.  The  chapter  concludes  that  the  parable  of  the  Good  Samaritan  has  two  major  parts,  the  initial  dialogue  between  the  scholar  of  the  law  and  Jesus  (10:25-28)  and  the  parable  proper  (10:29-37).
■520    ▼aThe  final  chapter  shows  how  the  parable  of  the  Good  Samaritan  picks  up  the  major  themes  of  the  journey  section  and  develops  them  further  (Jesus  comes  to  fulfill  the  law  not  to  abolish  it,  universal  salvation  destined  for  all  regardless  of  their  status,  and  the  growing  conflict  between  Jesus  and  the  religious  leaders  of  the  people).
■520    ▼aThe  fourth  chapter  offers  a  narrative  analysis  of  the  parable  of  the  Good  Samaritan.  The  analysis  notes  that  the  narrator  omits  any  information  that  could  identify  the  wounded  man.  The  Samaritan  is  unable  to  identify  the  wounded  man,  his  origin,  or  social  status;  nonetheless  he  chooses  to  do  whatever  is  necessary  to  assist  him.  Thus,  the  parable  of  an  unnamed  man  who  falls  into  the  hands  of  the  robbers  and  of  a  Samaritan  traveler  who  helps  him  challenges  the  scholar  of  the  law  to  accept  Jesus'  teaching.  In  this  way  the  scholar  finds  the  answer  to  his  question;  one  cannot  inherit  eternal  life  unless  one  accepts  all  people  regardless  of  their  origin.
■520    ▼aThe  third  chapter  considers  the  literary  setting  of  the  parable;  namely,  the  Lukan  journey  section  (9:51-19:46).  The  study  of  this  chapter  shows  that  the  placement  of  the  travel  notices  pointing  to  Jesus'  journey  to  Jerusalem  is  not  random.  They  serve  to  highlight  the  passages,  which  remind  the  reader  of  the  universal  scope  of  salvation.  The  dissertation    distinguishes  between  the  geographical  end  of  the  journey  section,  the  entry  into  the  temple  area  (19:46),  and  the  final  goal  of  the  journey  section,  which  is  Jesus'  ascension  into  heaven  (24:50-53;  Acts  1:6-12).  This  distinction  enables  the  reader  to  see  salvation  as  destined  for  all  people  regardless  of  their  pedigree  or  socio-economic  status.
■520    ▼aThis  dissertation  begins  with  a  history  of  research.  Early  Christian  writers  and  the  Fathers  of  the  Church  tended  to  interpret  the  parable  of  the  Good  Samaritan  allegorically.  This  method  of  interpretation  remained  a  major  way  of  reading  the  parable  until  the  end  of  the  nineteenth  century.  In  the  wake  of  Adolf  Julicher's  studies  on  the  parables,  however,  scholars  began  to  explore  the  origin  of  the  parable,  its  classification,  as  well  as  its  historical  background.  After  this  history  of  research,  the  first  chapter  of  the  dissertation  concludes  that  scholars  have  not  given  sufficient  attention  to  the  literary  setting  of  the  parable  of  the  Good  Samaritan  within  the  Lukan  journey  section.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■650  4▼aTheology
■690    ▼a0321
■690    ▼a0469
■71020▼aThe  Catholic  University  of  America▼bBiblical  Studies.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g74-03A(E).
■790    ▼a0043
■85640▼uKTLA/2014/3544243.pdf