008141120s1994                                                eng  d
■001CHIMSIN00346562
■00520141120070816.5
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI9511039
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aEd.D.
■1001  ▼aEnglish,  Leona  Mary.
■24510▼aDual  sources  of  mentoring  for  religious  educators▼h[e-book]▼bThe  Christian  tradition  and  educational  literature
■260    ▼aNew  York▼bTeachers  College,  Columbia  University▼c1994.
■300    ▼a280  p.
■500    ▼aSponsor:  Douglas  Sloan.
■502    ▼aThesis  (Ed.D.)--Teachers  College,  Columbia  University,  1994.
■520    ▼aThe  conclusions  drawn  are  that  both  sources  are  necessary  for  religious  educators'  mentoring.  The  tradition  provides  rich  description  of  mentoring,  highlighting  its  complexity,  and  showing  that  a  Christian  form  of  mentoring  has  a  unique  source  (the  Christian  tradition)  and  means  of  sustenance  (spiritual  growth).  The  educational  literature  provides  functional  details  that  help  with  setting  up  a  program.  The  model  suggested  is  characterized  by  its  stress  on  process,  connection  to  the  religious  tradition,  and  promotion  of  ongoing  spiritual  support  for  mentor  and  protege.
■520    ▼aThe  current  educational  literature  shows  how  necessary  mentors  are  for  the  personal  and  professional  development  of  teachers.  Nowhere  is  this  more  clear  than  with  lay  religious  educators  who  have  been  asked  to  educate  others  in  the  faith,  without  the  benefit  of  adequate  induction  support.  This  is  puzzling  given  that  the  Christian  tradition  has  myriad  examples  of  mentoring  of  clergy  and  religious,  in  forms  such  as  spiritual  direction  and  novitiate.
■520    ▼aThe  mentoring  relationships  examined  are  the  spiritual  direction  relationships  of  the  desert  monastics,  the  mentoring  among  the  medieval  mystics  at  Helfta,  Germany  and  the  mentoring  among  Teresa  of  Avila  and  her  male  cohorts,  John  of  the  Cross  and  Gratian.  The  roles  and  characteristics  of  the  relationships  in  each  example  are  then  juxtaposed  with  those  in  the  educational  literature,  in  order  to  point  out  similarities  and  differences.
■520    ▼aThe  purpose  of  this  study  is  to  provide  two  sources  of  mentoring  for  lay  religious  educators:  insights  from  the  tradition  and  the  education  literature.  These  insights  are  highlighted  to  build  a  viable  model  of  mentoring  suited  to  the  needs  of  religious  schools.  The  study  examines  examples  from  the  spiritual  tradition,  asking  "if"  and  "how"  they  have  relevance  for  today.  It  also  examines  the  educational  literature  on  mentoring  asking  how  it  can  inform  the  tradition  and  be  informed  by  it.
■520    ▼aThis  interdisciplinary  study  employs  strategies  from  the  fields  of  church  history  and  education.  It  combines  insights  from  historical  analysis  with  insights  from  the  educational  literature  to  provide  a  sound  structure  for  a  model  for  religious  education  mentoring.
■650  4▼aEducation,  Religious
■690    ▼a0527
■71020▼aTeachers  College,  Columbia  University.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g55-11A.
■790    ▼a0055
■85640▼uKTLA/2014/9511039.pdf