008141120s2002                                                eng  d
■001CHIMSIN00346585
■00520141120070823.5
■020    ▼a9780612811485
■035    ▼a(MiAaPQ)AAINQ81148
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aEd.D.
■1001  ▼aEerkes,  Darlene  Gail.
■24510▼aKeeping  faith▼h[e-book]▼bChristian  education  as  tradition  and  transformation
■260    ▼aEdmonton▼bUniversity  of  Alberta  (Canada)▼c2002.
■300    ▼a322  p.
■500    ▼aAdviser:  Jim  Parsons.
■502    ▼aThesis  (Ed.D.)--University  of  Alberta  (Canada),  2002.
■520    ▼aChristian  education  at  Edmonton  Christian  School  is  a  dynamic  process.  It  is  the  struggle  toward  the  goal  of  a  better  practice  of  God-learning  and  God-living.  It  is  the  desire  of  a  Christian  community  to  keep  faith  by  providing  a  better  Christian  education  that  honours  tradition  and  seeks  transformation.
■520    ▼aFor  me,  this  study  has  confirmed  that  Christian  education  is  about  creating  and  nourishing  difference.  It  is  education  with  a  specific  intention  reflected  in  goals,  curriculum,  educational  philosophies  and  a  vision  of  life  that  claims  to  place  God  at  the  center  of  all  life.  Nevertheless,  I  was  struck  by  the  tension  between  different  Christian  views  on  Christian  education  evident  in  the  participant  responses.  To  find  balance  between  tradition  and  transformation  is  an  ongoing  dialogue.
■520    ▼aThroughout  this  study  I  collected  qualitative  and  quantitative  research  data  in  an  attempt  to  discover  what  makes  Edmonton  Christian  School  a  Christian  school.  I  wanted  to  understand  how  this  school  community  perceived  and  experienced  Christian  education.  Thus  my  question:  "What  do  parents,  teachers  and  students  perceive  as  features  that  make  Edmonton  Christian  School  a  Christian  school?"  Within  this  research,  I  hoped  to  discover  various  worldviews  and  to  reflect  upon  my  personal  response  to  issues  predominant  in  Christian  education.  Ultimately,  I  wanted  to  understand  the  importance  of  continuing  the  struggle  for  Christian  education.
■520    ▼aUsing  questionnaires,  a  rating  scale  survey  and  interviews  I  heard  descriptive  stories,  feelings  and  personal  perceptions  from  over  400  participants.  Upon  summarizing,  interpreting  and  analyzing  the  results,  participants  stated  clearly  that,  for  them,  Christian  education  is:  (1)  integrating  the  Christian  perspective  into  life  and  learning,  (2)  Christian  teachers  modeling  the  faith,  (3)  a  Christian  community  that  learns  to  live  their  faith,  and  (4)  a  leadership/governance  paradigm  whose  policies  and  personnel  are  distinctly  Christian  in  word  and  action.  Undoubtedly,  the  greatest  strength  of  Christian  education  at  ECS  was  the  perceived  integration  of  the  Christian  perspective  into  all  of  life  and  learning  by  Christian  teachers  who  model  faith.  On  the  other  hand,  the  ability  to  live  in  community  in  ways  that  show  unity  between  words  and  actions  appeared  to  be  the  greatest  challenge.
■650  4▼aEducation,  Religious
■690    ▼a0527
■71020▼aUniversity  of  Alberta  (Canada).
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g64-07A.
■790    ▼a0351
■85640▼uKTLA/2014/NQ81148.pdf