008151231s2011                                                eng  d
■001CHIMSIN00346609
■00520141231071939.5
■020    ▼a9781124932583
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3480066
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aSmith,  Daniel  Lynwood.
■24514▼aThe  rhetorical  function  of  interrupted  speech  in  Luke-Acts▼h[e-book]
■260    ▼aNotre  Dame▼bUniversity  of  Notre  Dame▼c2011.
■300    ▼a408  p.
■500    ▼aAdviser:  David  E.  Aune.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  Notre  Dame,  2011.
■520    ▼aFor  at  least  ninety  years,  scholars  have  commented  upon  the  presence  of  interrupted  speech  in  the  Acts  of  the  Apostles.  Despite  the  many  references  to  "interrupted  speeches"  in  commentaries  and  monographs,  there  have  been  very  few  attempts  to  discern  what  the  function  of  these  interruptions  might  be,  and  even  these  scattered  efforts  frequently  contradict  each  other.  This  dissertation  argues  that  Luke  uses  interruption  rhetorically  to  underscore  his  twin  theological  emphases  on  the  resurrection  of  the  Christ  and  the  mission  to  the  Gentiles.
■520    ▼aGiven  the  paucity  of  scholarly  treatments  of  Lukan  interruption,  a  fresh  round  of  conversation  partners  has  been  called  to  the  table.  Surveying  works  from  Homer's  Iliad  to  Josephus'  Jewish  War  to  Chariton's  Callirhoe,  this  dissertation  identifies  and  categorizes  the  forms,  functions,  and  frequency  of  interruption  in  Greek  authors  who  lived  and  wrote  between  the  eighth-century  B.C.E.  and  the  second-century  C.E.  This  survey  of  interrupted  speech  in  ancient  Greek  epics,  histories,  and  novels  grounds  the  analysis  of  Luke-Acts  within  a  larger  understanding  of  how  intentional  interruption  functions  in  a  wide  variety  of  literary  settings,  illustrating  both  how  Lukan  usage  converges  with  and  diverges  from  contemporary  models.
■520    ▼aThis  dissertation  demonstrates  that  Luke  uses  interruption  as  a  literary  device  both  in  Acts  and  in  the  Gospel  according  to  Luke.  The  frequent  interruptions  of  Luke-Acts  are  designed  both  to  highlight  the  pivotal  closing  words  of  the  discourses  and  to  draw  attention  to  the  ways  in  which  the  early  Christian  gospel  was  received.  In  the  end,  the  interrupted  discourses  are  best  understood  not  as  historical  accidents,  but  as  rhetorical  exclamation  points  intended  to  highlight  key  elements  of  the  early  Christian  message  and  their  varied  reception  by  Jews  and  Gentiles.
■650  4▼aLanguage,  Rhetoric  and  Composition
■650  4▼aLiterature,  Classical
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■690    ▼a0294
■690    ▼a0321
■690    ▼a0681
■71020▼aUniversity  of  Notre  Dame.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g72-12A.
■790    ▼a0165
■85640▼uKTLA/2014/3480066.pdf