008141223s2008                                                eng  d
■001CHIMSIN00346675
■00520141223084129.5
■020    ▼a9780549644347
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3316861
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aThomas,  Marye  Lorelle  (Lori).
■24510▼aFaith  -based  organizations  and  legislative  advocacy▼h[e-book]▼bA  qualitative  inquiry
■260    ▼aRichmond▼bVirginia  Commonwealth  University▼c2008.
■300    ▼a280  p.
■500    ▼aAdviser:  F.  Ellen  Netting.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Virginia  Commonwealth  University,  2008.
■520    ▼aConsidering  the  dearth  of  research  on  such  organizations,  particularly  those  that  operate  on  the  state  level,  this  study  explored  faith-based  advocacy  organizations  that  seek  to  influence  social  policy  in  the  Commonwealth  of  Virginia.  Within  an  interpretive  paradigmatic  and  theoretical  framework  that  allowed  for  the  exploration  of  meaning  associated  with  advocacy  activities,  the  inquiry  asked  the  following  questions,  How  do  faith-based  organizations  engage  in  legislative  advocacy  in  the  Commonwealth  of  Virginia?  What  meaning  do  the  organizations  assign  to  their  advocacy  activities?  .
■520    ▼aSince  the  early  1990s,  religion  and  matters  of  faith  and  spirituality  have  become  a  focal  point  in  numerous  arenas  beyond  the  individual  and  traditionally  sacred.  With  President  George  W.  Bush's  White  House  Office  of  Faith-Based  and  Community  Initiatives  of  2001,  the  Charitable  Choice  provision  of  the  Personal  Responsibility  and  Work  Opportunity  Reconciliation  Act  that  preceded  it  in  1996,  and  the  myriad  of  legal  challenges  that  followed,  matters  of  religion  have  become  paramount  in  political  discourse  regarding  social  welfare.  The  viability  of  faith-based  social  service  provision  and  the  organizations  providing  the  direct  services  have  been  the  focus  of  speculation,  debate,  and  a  growing  amount  of  research.  Few  studies,  however,  have  explored  the  role  of  faith-based  advocacy  or  lobbying  organizations  in  shifting  the  social  welfare  climate,  in  proposing  or  opposing  policy  changes  in  the  social  welfare  system,  or  in  defining  social  welfare.  Little  is  empirically  known  about  the  organizational  dynamics  of  religious  advocacy  groups  whose  attempts  at  structural  influence  are,  in  part,  affected  by  theological  positions  and  religiously-informed  values.
■520    ▼aThe  inquiry's  findings,  congruent  with  interpretive  research  assumptions,  are  tentative  in  nature  and  suggest  that  while  the  focal  organizations'  advocacy  activities  appear  similar  to  other  interest  groups,  their  religious  mandates  for  action  distinguish  them  from  their  secular  counterparts.  Interpretations  of  these  mandates  significantly  influence  the  organizations'  decision-making,  their  representation  of  multiple  constituencies,  and  their  definitions  of  success.  Unlike  previous  studies  that  suggest  these  organizations  distance  themselves  from  insider  politics,  the  religious  advocates  in  the  study  suggest  that  fidelity  to  their  mandate  means  actively  participating  in  the  political  process  while  retaining  their  unique  voice  as  representatives  of  God  and  religious  traditions.
■650  4▼aPolitical  Science,  Public  Administration
■650  4▼aSocial  Work
■690    ▼a0452
■690    ▼a0617
■71020▼aVirginia  Commonwealth  University.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g69-05A.
■790    ▼a2383
■85640▼uKTLA/2014/3316861.pdf