008151228s2006                                                eng  d
■001CHIMSIN00346755
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■020    ▼a9780542587443
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3209894
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aVethanayagamony,  Peter.
■24510▼a"I  appeal  to  the  whole  Christendom"▼h[e-book]▼bThe  place  of  Benjamin  Schultze  in  the  history  of  [the  Lutheran  -Anglican]  ecumenical  cooperation  during  the  second  quarter  of  the  eighteenth  century  (1719--1743)
■260    ▼aChicago▼bLutheran  School  of  Theology  at  Chicago▼c2006.
■300    ▼a341  p.
■500    ▼aAdviser:    Kurt  Hendel.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Lutheran  School  of  Theology  at  Chicago,  2006.
■520    ▼aThis  dissertation  explores  the  career  of  a  pioneer,  eighteenth-century  Lutheran  missionary,  Benjamin  Schultze,  specifically,  his  work  in  the  Danish-Halle  Tranquebar  Mission  and  in  the  "English  Mission"  of  Madras.  Schultze's  visionary  leadership,  evangelistic  commitments  and  linguistic  abilities  enabled  him  to  overcome  various  contextual  challenges  and  to  proclaim  the  gospel  in  three  Indian  languages,  thereby  reaching  both  Hindus  and  Muslims.  His  translations  of  Christian  literature,  including  the  Bible  and  the  Book  of  Common  Prayer,  and  his  support  of  education  complemented  his  evangelistic  efforts.  Schultze's  most  unique  contribution  was  his  work  related  to  the  establishment  of  the  Madras  Mission.  Inspired  by  his  desire  to  share  the  gospel  as  widely  as  possible  and  convinced  that  Madras  was  strategically  a  much  more  attractive  center  for  European  mission  activities  than  Tranquebar,  Schultze  envisioned  and  worked  diligently  to  create  a  cooperative  mission  which  became  a  model  for  the  missionary  enterprise  in  India  and  other  parts  of  the  world  for  the  next  century.  In  spite  of  opposition  from  the  Mission  Collegium  in  Copenhagen  and  wariness  on  the  part  of  the  Halle  leadership,  Schultze  was  able  to  establish  the  English  Mission  in  Madras  under  the  supervision  of  and  with  the  fiscal  support  of  the  SPCK.  The  missionary  personnel,  however,  continued  to  be  trained  in  and  supplied  by  Halle.  The  Madras  Mission  thus  became  a  cooperative,  ecumenical  effort  on  the  part  of  British  Anglicans  and  German  Pietist  Lutherans.  The  Anglicans  accepted  Lutheran  missionaries  in  spite  of  their  concern  about  the  irregularity  of  Lutheran  ordinations,  and  the  Lutherans  continued  to  supply  human  resources  in  spite  of  their  concern  for  the  integrity  of  the  Lutheran  confessional  heritage.  Schultze  deserves  much  credit  for  making  this  experiment  a  reality  and  encouraging  the  partners  in  the  mission  to  overcome  their  reluctance  and  suspicion.
■650  4▼aEducation,  Religious
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aTheology
■71020▼aLutheran  School  of  Theology  at  Chicago.
■85640▼uKTLA/2014/3209894.pdf