008151228s2006                                                eng  d
■001CHIMSIN00346762
■00520141228111219.5
■020    ▼a9780549022039
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3264021
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aGraber,  Jennifer.
■24510▼aChristianity  imprisoned▼h[e-book]▼bReligion  and  the  making  of  the  penitentiary,  1797-1860
■260    ▼aDurham▼bDuke  University▼c2006.
■300    ▼a294  p.
■500    ▼aAdviser:  Grant  Wacker.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Duke  University,  2006.
■520    ▼aAmerican  Protestants  from  across  the  denominational  spectrum  played  an  integral  role  in  designing,  administering,  evangelizing,  and  reforming  the  nations  first  prisons.  Troubled  by  corporal  and  capital  punishments  practiced  in  the  colonial  period,  they  offered  themselves  as  disciplinary  specialists  in  the  country's  experiments  with  reformatory  incarceration.  From  their  own  backgrounds  of  communal  discipline  and  spiritual  experience,  they  offered  a  moral  vision  of  sin  and  redemption  necessary  to  reform  offenders  within  prison  walls.  While  they  often  met  with  inmate  resistance,  troubles  with  state  officials  proved  their  biggest  obstacle.  Lawmakers  with  different  perspectives  on  the  prison's  purpose  balked  at  the  reformers'  and  ministers'  methods,  especially  their  high  cost.  In  response  to  the  state's  refusal  to  accept  their  reformatory  project  as  a  whole,  the  Protestant  activists  attempted  several  strategies  to  shape  inmates'  experience.  Nevertheless,  they  gradually  lost  influence  in  a  prison  system  they  had  helped  establish.  This  dissertation  traces  Protestant  reformers'  and  ministers'  work  to  influence  prison  development  in  New  York  State,  which  hosted  one  of  the  nation's  groundbreaking  penal  experiments  and  was  widely  copied  across  the  nation.  It  shows  the  Protestant  activists'  intention  to  make  the  prison  a  reforming  institution,  the  resources  within  their  traditions  on  which  they  drew,  and  the  way  in  which  they  faced  the  political  difficulties  of  realizing  their  vision  within  the  tumultuous  climate  of  the  early  republic  and  antebellum  periods.
■650  4▼aHistory,  Church
■650  4▼aHistory,  United  States
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aSociology,  Criminology  and  Penology
■71020▼aDuke  University.
■85640▼uKTLA/2014/3264021.pdf