008141222s2003                                                eng  d
■001CHIMSIN00346849
■00520141222135643.5
■020    ▼a9780496661039
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3118680
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aVickers,  Brian  Johnson.
■24514▼aThe  imputation  of  Christ's  righteousness▼h[e-book]▼bA  study  of  key  Pauline  texts
■260    ▼aLouisville▼bThe  Southern  Baptist  Theological  Seminary▼c2003.
■300    ▼a271  p.
■500    ▼aChair:  Thomas  R.  Schreiner.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  Southern  Baptist  Theological  Seminary,  2003.
■520    ▼aChapter  2  focuses  on  Romans  4:1--8,  with  particular  emphasis  given  to  the  Old  Testament  background  of  Genesis  15:6,  the  place  of  the  text  in  Paul's  argument,  and  the  nature  of  faith.  The  quote  from  Psalm  32  is  shown  to  be  a  clarifying  statement  of  the  meaning  of  "reckoned  as  righteousness."  It  is  argued  that  Paul's  main  emphasis,  in  this  text,  is  on  forgiveness.
■520    ▼aChapter  3  explores  Romans  5:19  in  its  larger  context  of  5:12--21.  Special  emphasis  is  given  on  the  semantic  fields  of      kaqisth  mi&d12;    ("made  righteous").  It  is  argued  in  this  chapter  that  Christ,  as  the  second  Adam,  not  only  began  where  Adam  left  off,  but  recapitulated  the  role  of  Adam  as  covenantal  head.  The  representative  nature  of  the  text  argues  for  understanding  that  the  action  of  the  representative  (Adam/Christ)  "counts"  for  those  who  follow  them.
■520    ▼aChapter  4  argues  that  in  2  Corinthians  5:21  "made  to  be  sin"  derives  from  the  Old  Testament  sacrificial  system.  This  is  combined  with  themes  from  Isaiah's  servant  songs.  Again  there  is  emphasis  on  Christ's  representative  death.  It  is  argued  that  "become  the  righteousness  of  God  in  Him"  cannot  refer  to  covenantal  faithfulness  whether  in  regard  to  Paul  or  God,  but  does  refer  to  the  righteous  standing  the  believer  has  before  God  in  Christ.
■520    ▼aChapter  5  seeks  to  develop  a  Pauline  synthesis  of  the  "key"  texts.  Shared  themes  are  the  basis  of  the  synthesis.  Other  important  texts  are  also  considered,  namely,  1  Corinthians  1:30,  Philippians  3:9,  and  Romans  9:30--10:4.  The  discussion  of  these  texts  is  narrowly  confined  to  the  issues  related  to  imputation.  It  is  argued  that  the  imputation  of  Christ's  righteousness  is  a  valid  Pauline  synthesis;  Christ's  righteousness  is  the  righteousness  that  is  from  God  and  is  by  faith.  Special  emphases  in  this  chapter  are,  substitution,  union  with  Christ,  and  Christ  as  second  Adam.  Objections  are  also  considered  and  answered.
■520    ▼aChapter  6  summarizes  chapters  1--5,  and  ends  with  the  main  conclusions  reached  in  the  course  of  the  work.  On  the  basis  of  the  synthesis  reached  through  the  exegesis  of  the  relevant  texts,  it  is  concluded  that  the  believer  is  counted  "righteous"  before  God  in  Christ  as  a  result  of  the  imputation  of  Christ's  righteousness.
■520    ▼aThis  dissertation  explores  the  question  of  whether  Paul  teaches  that  Christ's  righteousness  is  imputed  to  the  believer.  Chapter  1  surveys  various  historical  trajectories  beginning  with  Luther,  Melanchthon,  and  Calvin,  and  moving  on  through  both  Reformed  and  modern  discussions  of  imputation.  This  chapter  provides  the  backdrop  that  puts  the  exegetical  chapters  in  perspective.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■690    ▼a0321
■71020▼aThe  Southern  Baptist  Theological  Seminary.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g65-01A.
■790    ▼a0207
■85640▼uKTLA/2014/3118680.pdf