008141222s2011                                                eng  d
■001CHIMSIN00346868
■00520141222135648.5
■020    ▼a9781124902821
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3476453
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aLotito,  Mark  Andrew.
■24510▼aWittenberg  historiography▼h[e-book]▼bPhilipp  Melanchthon  and  the  reformation  of  historical  thought
■260    ▼aAnn  Arbor,  Michigan▼bUniversity  of  Michigan▼c2011.
■300    ▼a553  p.
■500    ▼aAdvisers:    Thomas  N.  Tentler;  Michael  I.  Allen.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  Michigan,  2011.
■520    ▼aDuring  the  sixteenth  century,  the  scholars  of  Reformation  Wittenberg  forged  a  new  interpretation  of  the  past  as  a  historical  foundation  for  their  efforts  to  reorder  the  European  world.  The  Wittenberg  historians  were  deeply  indebted  to  earlier  traditions  of  historical  thought,  but  they  were  also  innovators  who  created  patterns  of  interpretation  that  have  persisted  to  the  present.  The  dissertation  examines  the  development  of  this  distinctly  Wittenberg  view  of  history  by  concentrating  on  Philipp  Melanchthon  (1497--1560)  and  his  universal  history,  Carion's  Chronicle,  first  published  in  1532.
■520    ▼aThe  dissertation  includes  appendices  with  the  first  complete  census  of  the  extant  editions  of  Carion's  Chronicle  and  an  analysis  of  the  textual  history.  Melanchthon  and  later  his  son-in-law,  Caspar  Peucer,  strenuously  resisted  historiographical  practices,  such  as  continuation  and  adaptation,  that  had  been  common  in  the  Middle  Ages  and  the  early  decades  of  printing.  In  this  respect,  their  engagement  with  the  Chronicle    offers  a  unique  window  into  sixteenth  century  views  of  authorship  and  intellectual  property,  as  well  as  historiographical  methods.
■520    ▼aWith  Carion's  Chronicle,  Melanchthon  overturned  centuries  of  historiography  that  had  supported  papal  claims  to  political  supremacy.  In  its  place,  he  developed  a  new  perspective  that  stressed  the  importance  of  the  Imperial  constitution  for  preserving  peace  in  Europe,  and  he  tacitly  argued  for  the  historical  legitimacy  of  the  Wittenberg  Reformation.  In  doing  so,  Melanchthon  intervened  transformatively  in  the  development  of  historical  method  by  dismissing  the  Six  Ages  of  St.  Augustine,  which  had  been  used  by  scholars  such  as  Werner  Rolevinck  in  his  Fasciculus  Temporum  and  Hartmann  Schedel  in  the  Nuremberg  Chronicle.  Instead,  Melanchthon  turned  to  the  Four  Monarchies  of  the  prophet  Daniel,  which  he  interpreted  as  culminating  in  the  Holy  Roman  Empire  rather  than  the  Turks,  and  he  argued  that  the  Empire's  political  form  (elective  monarchy)  had  enabled  it  to  survive  centuries  of  hostile  meddling  by  the  French  and  papacy.  Later  political  theorists,  such  as  Jean  Bodin  and  Hermann  Conring,  challenged  Melanchthon's  perspective,  but  his  views  nevertheless  remained  influential  within  German  intellectual  circles  for  centuries.
■650  4▼aHistory,  European
■690    ▼a0335
■71020▼aUniversity  of  Michigan.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g72-12A.
■790    ▼a0127
■85640▼uKTLA/2014/3476453.pdf