008151230s2012                                                eng  d
■001CHIMSIN00346962
■00520141230081919.5
■020    ▼a9781267738677
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3531662
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aAsh,  Carisa  A.
■24512▼aA  critical  examination  of  the  doctrine  of  revelation  in  evangelical  theology▼h[e-book]
■260    ▼aDallas,  TX▼bDallas  Theological  Seminary▼c2012.
■300    ▼a258  p.
■500    ▼aAdviser:  Glenn  Kreider.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Dallas  Theological  Seminary,  2012.
■520    ▼aEvangelicals  affirm  the  created  order  as  revelation  but  tend  to  neglect  it  in  systematic  theology.  The  same  inconsistency  is  evident  in  efforts  to  integrate  truth.  I  propose  a  theology  of  revelation  intended  to  overcome  the  inconsistency  between  evangelicalism's  confession  and  practice.  The  theology  proposed  emphasizes  similarities  between  forms  of  revelation  while  maintaining  the  distinctness  of  each  form.
■520    ▼aScripture  teaches  that  God  reveals  through  the  Incarnate  Son  of  God,  Scripture,  and  the  created  order.  Revelation,  regardless  of  form,  comes  from  God  and  retains  his  character.  The  human  recipients  of  divine  communication  are  both  finite  and  fallen.  Therefore,  people  depend  (intentionally  or  unintentionally)  on  the  Spirit's  work  of  illumination  and  redemption  to  respond  rightly.  The  content  of  revelation  includes  knowledge  of  God,  his  relationship  to  creation,  as  well  as  creation  itself  The  effects  of  revelation  include  but  are  not  limited  to  salvation  and  God's  delight.
■520    ▼aThe  introduction  provides  definitions  for  key  terms,  states  the  need  for  the  study,  and  explains  the  method  of  the  study.  The  second  chapter  surveys  how  theologians  explain  and  carry  out  the  task  of  systematic  theology.  The  third  chapter  examines  how  evangelicals  understand  the  task  of  integration.  Chapters  two  and  three  highlight  how  evangelicals  affirm  the  created  order  as  revelation  but  then  neglect  its  usefulness  in  theological  method  and  integration.  The  fourth  chapter  examines  problems  with  definitions  and  categorizations  of  revelation  which  lead  to  a  neglect  of  the  created  order.  The  fifth  chapter  proposes  a  theology  of  revelation  that  takes  into  account  the  similarities  and  differences  between  forms  of  revelation.  This  chapter  proposes  a  correlative  relationship  between  Scripture  and  the  created  order  as  exemplified  by  Herman  Bavinck  and  Jonathan  Edwards.
■520    ▼aThis  study  results  from  a  desire  to  understand  the  relationship  between  what  many  evangelicals  label  "general"  and  "special"  revelation.  It  stems  from  asking  the  question:  What  is  the  significance  that  Scripture  teaches  and  evangelicals  affirm  that  God  reveals  through  the  created  order?
■650  4▼aTheology
■690    ▼a0469
■71020▼aDallas  Theological  Seminary▼bTheological  Studies.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g74-02A(E).
■790    ▼a0341
■85640▼uKTLA/2014/3531662.pdf