008151230s1997                                                eng  d
■001CHIMSIN00346983
■00520141230081925.5
■020    ▼a9780591365153
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI9727456
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aHolland,  Suzanne.
■24510▼a"Family  values"  in  America.  Whose  family?  Whose  values?  The  moral  reasoning  of  the  Christian  right▼h[e-book]
■260    ▼aBerkeley▼bGraduate  Theological  Union▼c1997.
■300    ▼a200  p.
■500    ▼aCoordinator:  Karen  Lebacqz.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Graduate  Theological  Union,  1997.
■520    ▼aChapter  five  reaches  the  following  conclusions.  First,  if  the  "traditional  family"  has  biblical  origins  they  are  not  to  be  found  in  any  family  structure  given  to  us  in  the  Bible.  Second,  the  Christian  Right  conflates  family  structure  from  one  era  with  values  from  another;  with  respect  to  biblical  issues  and  the  family  this  means  that  they  often  confuse  particular  behaviors  with  certain  perduring  ideals.  Third,  with  respect  to  the  development  of  family  in  America,  all  models  of  family  are  socially  constructed  and  historically  located,  whereas  the  Christian  Right  presents  us  with  a  model  of  family  which  is  fundamentally  ahistorical  and  provides  no  means  of  accounting  for  the  natural  forces  of  change.  Fourth,  in  their  confusion  over  structure  and  values,  the  Right  has  created  an  ideal  of  family  that  combines  19th  century  Victorian  class-based  values  with  a  class-bound  family  structure  from  the  1950s.  Thus,  I  do  not  think  the  appeal  to  family  values  provides  any  reliable  basis  upon  which  to  construct  either  public  policy  or  ethics.
■520    ▼aIn  chapter  one,  the  conservative  Christians  I  interviewed  speak  about  "family  values"  in  their  own  words.  Chapter  two  explores  "family  values"  in  the  writing  of  two  "pro-family"  leaders,  James  Dobson  and  Gary  Bauer.  Chapter  three  examines  the  claim  that  the  "traditional  family"  comes  directly  from  God's  plan  for  family  in  the  Bible,  and  looks  at  the  theology  behind  "family  values."  Chapter  four  reconstructs  four  models  of  family  that  actually  existed  at  different  socio-economic  points  in  American  history--the  Puritan  family,  the  Democratic  family,  the  Victorian  family  and  the  Fifties--family  demonstrating  that  the  Right  conflates  values  and  family  structure  from  two  different  periods.
■520    ▼aThe  thesis  of  this  dissertation  is  that  "family  values"  is  morally  normative  for  the  Religious  Right;  that  the  Religious  Right  has  made  one  model  (the  "traditional  family")  normative  for  all  social  analysis  and  critique  in  this  country;  that  this  norm  is  not  an  adequate  one  in  that  it  lacks  internal  coherence;  it  is  not  a  norm  that  adequately  respects  the  plurality  of  American  family  experiences.
■650  4▼aAmerican  Studies
■650  4▼aPolitical  Science,  General
■650  4▼aReligion,  General
■650  4▼aSociology,  Individual  and  Family  Studies
■71020▼aGraduate  Theological  Union.
■85640▼uKTLA/2014/9727456.pdf