008151230s2010                                                eng  d
■001CHIMSIN00346989
■00520141230081927.5
■020    ▼a9780494688601
■035    ▼a(MiAaPQ)AAINR68860
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aNeumann,  Peter  D.
■24510▼aEncountering  the  Spirit▼h[e-book]▼bPentecostal  Mediated  Experience  of  God  in  Theological  Context
■260    ▼aToronto▼bUniversity  of  St.  Michael's  College  (Canada)▼c2010.
■300    ▼a374  p.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  St.  Michael's  College  (Canada),  2010.
■520    ▼aMaturation  within  Pentecostal  theology  is  becoming  evident,  however;  exemplified  in  a  growing  openness  among  Pentecostals  to  a  more  mediated  understanding  of  experience  of  the  Spirit.  In  particular,  this  study  investigates  the  works  of  three  Pentecostal  theologians  --  Frank  D.  Macchia,  Simon  K.  H.  Chan,  and  Amos  Yong  --  who  are  demonstrating  an  ability  to  revision  key  elements  of  Pentecostal  theology  by  integrating  an  appreciation  for  the  mediated  nature  of  experience  with  the  Spirit.  This  is  accomplished  by  exploring  how  one  of  the  three  traditional  media  (Scripture/Word,  tradition,  and  'reason')  is  being  accented  in  each  of  these  Pentecostals'  theologies  of  experience  of  the  Spirit:  Macchia  accenting  Scripture/Word,  Chan  tradition,  and  Yong  'reason.'.
■520    ▼aMoreover,  as  a  sign  of  their  theological  maturity,  and  to  demonstrate  their  ability  to  contribute  to  broader  Christian  theology,  the  three  Pentecostals  are  placed  in  dialogue  with  eight  other  theologians  representing  Roman  Catholic,  Eastern  Orthodox  and  Protestant  traditions.  These  dialogue  partners  include:  Yves  Congar,  Elizabeth  A.  Johnson,  Donald  L.  Gelpi,  Vladamir  Lossky,  Sergius  Bulgakov,  Jurgen  Moltmann,  James  H.  Cone,  and  Robert  W.  Jenson.  To  facilitate  this  discourse,  the  theology  of  experience  of  each  of  these  'partners'  is  briefly  analyzed  and  located  on  a  'continuum  of  experience'  proposed  by  George  P.  Schner.  Overall,  the  integration  of  a  more  mediated  concept  of  experience  of  the  Spirit  enables  Macchia,  Chan  and  Yong  to  revision  Pentecostal  theology  in  fresh  ways  and  contribute  to  Christian  theology  in  general,  thus  exhibiting  a  maturation  within  Pentecostal  theology.
■520    ▼aThis  study  explores  the  appeal  to  experience  of  God  within  Pentecostalism,  with  a  view  to  demonstrating  how  a  more  mediated  understanding  of  such  experience  is  factoring  into  the  maturation  of  Pentecostal  theology  in  general.  The  appeal  to  experience  functions  significantly  in  contemporary  Christian  theology,  and  particularly  within  Pentecostalism,  where  experience  of  the  Spirit  is  typically  viewed  as  being  a  direct  (unmediated)  transformative  encounter,  and  which  shapes  Pentecostal  theological  understanding.  While  Pentecostals  have  also  been  willing  to  view  Scripture  as  a  mediation  of  the  Spirit,  they  have  been  less  apt  to  view  other  traditionally  understood  media  --  namely,  the  Christian  theological  tradition  and  'reason'  --  as  Spirit-inspired  resources  for  theological  construction.
■650  4▼aReligion,  Philosophy  of
■650  4▼aTheology
■71020▼aUniversity  of  St.  Michael's  College  (Canada).
■85640▼uKTLA/2014/NR68860.pdf