008151229s2011                                                eng  d
■001CHIMSIN00347003
■00520141229100042.5
■020    ▼a9781124711225
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3459511
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aDanner-McDonald,  Kerry  Blair.
■24510▼aGetting  behind  virtues▼h[e-book]▼bHow  cognitive  linguistics  helps  explain  the  function  of  the  imagination  when  using  Scripture  in  Christian  virtue  ethics
■260  ▼aBerkeley▼bGraduate  Theological  Union▼c2011.
■300    ▼a233  p.
■500    ▼aAdviser:  Richard  M.  Gula.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Graduate  Theological  Union,  2011.
■520    ▼aCognitive  linguistics,  built  upon  or  consistent  with  the  findings  of  cognitive  science,  analyzes  language  to  reveal  the  way  humans  organize  and  understand  their  experience.  There  is  currently  wide  agreement  in  cognitive  linguistics  that  language  prompts  the  construction  of  meaning  within  the  human  brain.  Such  construction  is  inherently  imaginative,  since  bodily  movement  and  visual  observation  shapes  how  we  express  ourselves.  The  imagination  is  not  a  single  capacity;  rather,  it  is  the  interaction  of  many  unconscious  cognitive  processes  that  integrate  divergent  realms  of  human  experience,  personal  and  cultural.  Such  interaction  may  or  may  not  prompt  a  visual  mental  image;  nonetheless,  when  we  read  or  reflect  on  a  text,  our  imagination  is  at  work.
■520    ▼aThis  project  seeks  to  "get  behind"  the  virtues  in  two  ways.  First,  it  seeks  to  "get  behind"  or  support  the  retrieval  of  virtue  in  contemporary  ethics,  and  second,  to  "get  behind"  the  virtues  by  way  of  understanding  the  conscious  and  unconscious  processes  of  cognition  through  which  moral  agents  acquire  virtue  and  form  Christian  moral  character.  I  argue  that  this  process  happens  through  an  imaginative  appropriation  of  our  everyday  experience.  I  show  how  the  understanding  of  the  imagination  in  cognitive  linguistics  helps  to  explain  the  way  virtue  ethicists  use  Scripture  as  a  resource  in  forming  virtuous  character.
■520    ▼aTo  illustrate  how  cognitive  linguistics  helps  us  to  understand  a  virtue  exhorted  by  a  text,  I  analyze  the  semantic  domains  and  frames,  conceptual  and  primary  metaphors,  categorization,  image  schemas  and  conceptual  blends  of  the  Good  Samaritan  parable  (Luke  10:25--37).  This  biblical  story  expands  the  religious  and  cultural  category  of  neighbor  and  illustrates  the  virtue  of  compassion  in  the  particular  way  that  the  Samaritan  responds  to  the  vulnerable  one.  The  analysis  demonstrates  how  a  cognitive  linguistic  reading  of  this  text  can  open  us  to  the  dynamics  within  it  that  potentially  shape  us.  If,  over  time,  we  find  ways  to  care  about  matters  similar  to  those  found  in  Scripture  and  to  live  in  ways  it  upholds  or  warns  against,  then  we  open  ourselves  to  grow  in  those  virtues  exhorted  by  the  Bible.
■650  4▼aEthics
■650  4▼aLanguage,  Linguistics
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■71020▼aGraduate  Theological  Union.
■85640▼uKTLA/2014/3459511.pdf