008150226s2012                                                eng  d
■001CHIMSIN00347064
■00520150226132721.5
■020    ▼a9781267288523
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3505004
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aMoreno,  Aaron  Michael.
■24510▼aArabicizing,  Privileges,  and  Liturgy  in  Medieval  Castilian  Toledo▼h[e-book]▼bThe  Problems  and  Mutations  of  Mozarab  Identification  (1085-1436)
■260    ▼aLos  Angeles▼bUniversity  of  California,  Los  Angeles▼c2012.
■300    ▼a226  p.
■500    ▼aAdviser:  Teofilo  F.  Ruiz.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  California,  Los  Angeles,  2012.
■520    ▼aHaving  examined  Arabic,  Latin,  and  Romance  documentary  and  narrative  sources  from  the  eleventh  century  through  the  fifteenth  century,  I  argue  against  such  teleological  trajectories  and  ethnic  marker  assumptions  and  instead  examine  the  shifting  medieval  concerns  and  contexts  which  shaped  the  fluid  perceptions  and  definitions  of  Mozarabs  during  the  centuries  following  Toledo's  sudden  shift  from  Muslim  to  Latinate  control.
■520    ▼aMost  approaches  to  the  history  of  Mozarabs  (Christians  with  lineal  roots  in  Muslim-ruled  Iberia)  in  Castilian  Toledo  are  framed  within  linear  narratives  of  assimilation,  treating  the  fates  of  their  communal  linguistic,  legal,  and  liturgical  traits---that  is,  the  use  of  Arabic,  the  enjoyment  of  communal-specific  juridical  privileges,  and  the  adherence  to  the  traditional  Spanish  rite---as  a  metric  for  gauging  the  vitality  of  their  identities.
■520    ▼aMy  conclusions  are  greatly  strengthened  by  devoting  substantial  comparative  analyses  to  native  Christians  in  Norman  through  Aragonese  Sicily  and  the  Crusader  States.  This  hitherto  unexplored  examination  of  the  Arabic,  Greek,  Latin,  and  Romance  sources  related  to  medieval  Christian  communities  in  the  formerly  Islamic  world  not  only  moves  beyond  traditional  historiographical  insularity  but  also  facilitates  the  reevaluation  of  ethnic  identifications  in  the  medieval  Arabo-Latinate  and  Greco-Latinate  frontiers  under  Latinate  Christian  rule.
■650  4▼aHistory,  European
■650  4▼aHistory,  Medieval
■71020▼aUniversity  of  California,  Los  Angeles▼bHistory  0429.
■85640▼uKTLA/2014/3505004.pdf