008150226s1996                                                eng  d
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■020    ▼a9780591351422
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI9726242
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aSaddington,  James  Arthur.
■24510▼aProphecy  and  politics▼h[e-book]▼bA  history  of  Christian  Zionism  in  the  Anglo-American  experience,  1800-1948
■260    ▼aBowling  Green▼bBowling  Green  State  University▼c1996.
■300    ▼a574  p.
■500    ▼aAdviser:  Judy  Sealander.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Bowling  Green  State  University,  1996.
■520    ▼aThis  dissertation  is  a  historical  study  of  the  development  of  the  Christian  Zionist  movement  in  England  from  1800  to  1917  and  in  the  United  States  from  the  1870s  to  1948.  It  is  intended  to  help  fill  the  gap  of  knowledge  that  now  exists  in  the  historical  record  regarding  those  Christians  who  have  supported  the  Zionist  cause  in  the  past.  It  examines  the  role  that  Biblical  eschatology  and  Biblical  ethics  have  had  in  influencing  Christians  to  support  the  Zionist  cause.  For  evangelical  premillennialists,  the  establishment  of  the  state  of  Israel  in  1948  was  a  fulfillment  of  Biblical  prophecy.  According  to  their  theology,  Israel  still  occupied  a  special  place  in  God's  timetable  and  in  God's  kingdom,  and  Israel  had  a  God-ordained  right  to  the  land  of  Palestine.  A  major  part  of  this  dissertation  is  devoted  to  explaining  this  expression  of  Christian  Zionism.  Other  Christians  supported  the  Jews  and  modern  Zionism,  not  because  of  Biblical  prophecy,  but  primarily  based  on  a  sense  of  social  justice  and  Christian  humanitarianism  that  comes  from  an  understanding  of  Biblical  ethics.  These  ethical  motivations  included  the  idea  that  because  the  Jews  had  been  persecuted  and  often  brutally  victimized  by  nominal  Christians  for  many  centuries,  support  for  the  Jews  was  a  form  of  Christian  atonement.  These  Christian  Zionists  wanted  to  build  a  healthy  and  respectful  relationship  with  the  Jewish  people.  They  supported  the  establishment  of  the  nation-state  of  Israel  because  that  would  give  the  Jews  a  refuge  from  further  persecution  in  a  Gentile  state  not  their  own.  This  dissertation  also  attempts  to  correct  the  lack  of  attention  given  to  the  religious  influence  in  the  formation  of  British  and  American  foreign  policy  toward  Palestine.  For  example,  the  religious  faith  of  Presidents  Woodrow  Wilson  and  Harry  Truman  influenced  them  to  overrule  a  Middle  East  policy  based  on  political  strategic  American  interests  alone  in  favor  of  a  policy  that  supported  the  Zionist  cause  because  of  what  they  believed  was  a  Biblical  mandate  for  Palestine.  In  1948,  the  Jews  reestablished  the  nation  of  Israel.  This  was  accomplished  in  part,  through  the  influence  of  the  Christian  faith  upon  Christian  Zionists  who  had  supported  this  goal  for  a  long  time.
■650  4▼aHistory,  United  States
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aTheology
■71020▼aBowling  Green  State  University.
■85640▼uKTLA/2014/9726242.pdf