008150203s1999                                                eng  d
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■00520150203103523.5
■020    ▼a9780599339521
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI9933242
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aFox,  Edward  Quinn.
■24510▼aOne  eternal  and  universal  decree▼h[e-book]▼bThe  dogmatic  function  of  Schleiermacher's  doctrine  of  election  and  its  importance  for  Reformed  theology
■260    ▼aNashville▼bVanderbilt  University▼c1999.
■300    ▼a345  p.
■500    ▼aDirector:  H.  Jackson  Forstman.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Vanderbilt  University,  1999.
■520    ▼aSchleiermacher's  doctrine  of  election,  properly  understood  in  the  context  of  his  overall  thought  and  theological  method,  suggests  a  way  beyond  such  theological  and  philosophical  impasses,  as  well  as  opening  some  fruitful  options  for  modern  Reformed  theology.  Within  Schleiermacher's  system,  election  (as  a  single  decree  with  no  final  reprobation)  gives  a  soteriological  focus  to  the  divine  causality  that  is  perceived  by  all  who  reflect  upon  the  (universal)  feeling  of  absolute  dependence.  This  enables  Schleiermacher's  conceptuality  of  God  to  evolve  from  terms  such  as  "government,"  "justice,"  and  "mercy"  to  "good  pleasure,"  "wisdom,"  and  "love."  His  understanding  restores  election  to  its  inclusive  biblical  trajectory,  even  as  it  grounds  election  outside  of  space  and  time  in  eschatology.
■520    ▼aThe  Augustinian  history  of  the  doctrine  of  grace  handed  down  a  problematic  legacy  that  came  to  a  head  in  the  theologies  of  Luther  and  Calvin.  Their  conceptions  of  the  hiddenness  of  God  bequeathed  to  Protestant  Scholasticism  the  difficulty  of  explaining  how  God  can  will  universal  salvation  yet  not  effect  it,  a  development  that  stagnated  amidst  attempts  to  overcome  the  problem  using  outmoded  scholastic  Aristotelianism.  Enlightenment  philosophy  betrays  a  parallel  effort  to  come  to  grips  with  the  causal  necessitarianism  of  Spinoza  and  the  problem  of  "radical  evil"  in  the  critical  idealist  philosophy  of  Kant.
■520    ▼aThe  concepts  of  election  and  predestination,  considered  in  their  biblical  contexts,  am  distinct,  though  related.  The  Deuteronomistic  and  Pauline  writers  use  election  pastorally  to  affirm  God's  faithfulness  to  his  people  amidst  turmoil;  predestination  grounds  election  outside  the  exigencies  of  space  and  time.  There  is  no  biblical  warrant  for  subordinating  election  to  predestination.  The  trajectory  is  inclusive.
■520    ▼aThe  place  of  Schleiermacher's  theology  in  the  Reformed  tradition  has  been  disputed  since  its  first  appearance.  A  case  can  be  made  for  placing  Schleiermacher  in  the  company  of  Reformed  theologians  by  considering  his  treatment  of  election---a  classical  Reformed  doctrine---and  comparing  his  explication  with  Scripture  and  the  tradition,  an  accepted  evaluative  practice  in  Reformed  theology.
■650  4▼aTheology
■690    ▼a0469
■71020▼aVanderbilt  University.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g60-06A.
■790    ▼a0242
■85640▼uKTLA/2014/9933242.pdf