008160719s1999                                                eng  d
■001CHIMSIN00446923
■00520160719103029
■020    ▼a9780599502970
■035    ▼a(UMI)AAI9948526
■08204▼a261▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aWoods,  Robert  Herbert▼cJr.
■24510▼aContemporary  Christian  music  radio▼bA  uses  and  gratifications  analysis▼h[e-book]
■260    ▼aVirginia  Beach▼bRegent  University▼c1999.
■300    ▼a378  p.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Regent  University,  1999.
■520    ▼aThe  author  attempts  to  answer,  "Why  do  people  listen  to  or  use  Contemporary  Christian  Music  radio?"  (CCM  radio),  one  of  the  fastest  growing  radio  station  formats  in  this  country.  Five  naturally  related  sub-questions  pertaining  to  audience  uses,  demographics,  listening  patterns  and  perceptions  of  CCM  radio  broadcasting  are  also  addressed.  In  the  process,  the  author  tests  two  new  spiritual  uses  and  gratifications  categories  (fellowship  and  witnessing/evangelism)  that  seem  to  reflect  audience  behavior  and  might  be  applied  to  other  religious  media  uses  and  gratifications  studies.  Furthermore,  the  historical-critical  analysis  of  CCM  radio  in  Chapter  Three  challenges  the  long-standing  notion  that  CCM  radio  was  a  natural  outgrowth  of  Contemporary  Christian  Music.  The  Principal  Components  Factor  Analysis  identified  three  primary  uses  of  CCM  radio.  The  first  factor,  para-community,  is  a  new  use  of  religious  radio  specifically  and  religious,  broadcasting  in  general  not  previously  identified  in  the  literature.  Individual  use  statements  loading  on  this  factor  suggest  that  individuals  use  CCM  radio  to  vicariously  fellowship  with  the  larger  Christian  community.  The  second  factor,  lifestyle  management,  reveals  that  individuals  use  CCM  radio  as  a  way  to  manage  time  (i.e.,  bracket  the  day  or  pass  time)  and  manage  emotional  and  spiritual  moods  (e.g.,  to  relieve  the  stresses  and  pressures  of  the  day  and  to  "stay  focused  on  God").  The  third  factor,  content  reaction,  indicates  that  audiences  use  CCM  radio  as  a  positive  alternative  to  the  programming  found  on  secular  radio.  This  finding  extends  earlier  research  by  Abelman  (1987,  1988,  1989),  who  reported  a  "reactionary"  use  among  religious  television  audiences.  The  results  further  indicate  that  the  audiences  of  CCM  radio  are  similar  to  other  religious  broadcast  audiences  in  regard  to  demographic  characteristics  and  listening  patterns  with  a  few  notable  exceptions.  Additionally,  audiences  in  this  study  have  more  favorable  perceptions  of  CCM  radio  broadcasting  than  previously  reported  of  such  audiences  (e.g.,  Seward  &  Dodds,  1993).  Overall,  CCM  radio  broadcasting  is  primarily  reaching  a  Caucasian  audience  to  the  exclusion  of  other  minority  groups.  Regardless  of  format  designation,  commercial  status,  market  size  and  geographic  locale,  the  data  indicate  that  the  audience  of  CCM  radio  is  more  similar  than  previously  imagined.
■650  4▼aMass  communication
■650  4▼aMusic
■650  4▼aReligion
■71020▼aRegent  University.
■793    ▼aEnglish
■856    ▼uKTLA/2013/9948526.pdf