008160719s2003                                                eng  d
■001CHIMSIN00446954
■00520160719103029
■020    ▼a9780496506996
■035    ▼a(UMI)AAI3103130
■08204▼a230▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aKwalbrun,  Lara.
■24510▼aPlaying  God's  chosen:    Protestants,  Jews,  and  sixteenth-century  drama▼h[e-book]
■260    ▼aNY▼bCity  University  of  New  York▼c2003.
■300    ▼a268  p.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bCity  University  of  New  York▼d2003.
■520    ▼aAs  protestantism  takes  hold  amongst  the  English  populace  in  the  sixteenth-century,  increased  focus  on  bible-reading  and  specifically  the  Old  Testament,  the  literal  hermeneutic,  and  the  idea  of  God's  covenant  with  a  specific  nation  originating  with  Israel,  converge  to  create  a  new  cultural  identification  with  the  Jewish  nation  which  departs  significantly  from  late  medieval  anti-Semitic  thought.  In  plays,  sermons,  poetry,  travel  narratives,  and  religious  texts  this  identification  is  often  made  manifest  through  parallels  of  England  and  Israel's  history  and  spiritual  status,  yet  is  problematized  by  the  history  of  sin  and  subsequent  exile  with  which  God  punished  the  Jews.  Canonical  texts  such  as  Shakespeare's    The  Merchant  of  Venice  and  Marlowe's  The  Jew  of  Malta,  non-canonical  drama,  and  cultural  documents  are  re-examined  along  the  lines  of  election  affiliation  and  the  more  nuanced  ideologies  that  result  from  protestants'  ambivalent  identification.  The  significance  of  biblical  hermeneutics  in  an  age  where  biblical  figures  and  the  history  of  God's  paradigmatic  chosen  nation  captured  the  imagination  on  stage  and  from  the  pulpit  cannot  be  underestimated  in  determining  not  only  ideas  about  England's  national  and  individual  election,  but  about  contemporary  Jews  as  well.  The  question  comes  to  a  climax  in  1656  at  the  Whitehall  Conference  where  Oliver  Cromwell  and  his  committee  meet  to  determine  the  question  of  the  readmission  of  the  Jews  to  England.  It  is  here,  in  the  documented  proceedings,  and  in  the  voice  of  Rabbi  Menasseh  ben  Israel  that  the  ideologies  and  images  of  the  medieval  past  confront  the  identification  (sometimes  philo-semitism)  produced  by  protestant  hermeneutics.
■650  4▼aEnglish  literature
■650  4▼aEuropean  history
■650  4▼aBiblical  studies
■650  4▼aTheater
■71020▼aCity  University  of  New  York.
■793    ▼aEnglish
■856    ▼uKTLA/2013/3103130.pdf