008160126s2010                                                eng  d
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■020    ▼a9781124453682
■035    ▼a(UMI)AAI3441540
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a270▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aCavadini,  Catherine  Rose.
■24514▼aThe  commercium  of  the  kiss  who  saves▼bA  study  of  Thomas  the  Cistercian's  commentary  on  the  Song  of  Songs▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2010
■300    ▼a263  p
■500    ▼aAdviser:  Ann  W.  Astell.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bUniversity  of  Notre  Dame▼d2010.
■520    ▼aThis  dissertation  is  a  theological  study  of  the  twelfth-century  commentary  on  the  Song  of  Songs  by  Thomas  Cisterciensis  entitled  In  Cantica  Canticorum.  It  contextualizes  Thomas's  style,  method,  and  message  within  the  broader  history  of  Song  of  Songs  interpretation,  draws  out  what  is  more  particulary  "Cistercian"  about  Thomas  the  Cistercian's  interpretation,  and  what  is  unique  about  his  vision  of  the  Song's  meaning.  In  order  to  accomplish  each  of  these  tasks,  we  will  take  up  the  motif  that  the  author  himself  most  prizes:  the  admirabile  commercium.
■520    ▼aThe  admirabile  commercium  is  a  long-standing,  patristic  summary  of  Salvation  History.  This  theological  concept  sums  up  Christ's  act  of  redemption  from  his  Incarnation  to  his  Passion  and  Resurrection  as  the  "exchange"  that  occurs  between  divinity  and  humanity.  More  commonly,  we  hear  this  phrase:  God  became  human  so  that  humans  might  become  divine.  In  the  history  of  Song  of  Songs  interpretation,  beginning  with  Origen,  the  "kiss"  of  Song  of  Songs  1:1  is  read  as  this  "exchange,"  or  commercium.  Although  earlier  exegetes  did  not  color  this  "kiss"  as  the  commercium,  but  as  the  embrace  of  the  Incarnation,  and  later  as  the    amplexus  Christi.  Thomas  Cisterciensis,  then,  takes  the  traditional  understanding  of  the  commercium  and  reads  the  "kiss"  of  1:1  both  as  the  "exchange"  of  redemption  and  the  monk's  individual,  spiritual  experience  of  the  amplexus  Christi.  By  following  this  novel  spin  on  a  traditional  motif  throughout  Thomas's  lengthy  commentary,  we  draw  a  picture  of  Thomas's  vision  of  the  Song  of  Songs  as  the  story  of  the  commercium  of  the  Kiss  Who  Saves.
■520    ▼aThe  dissertation  is  composed  of  four  chapters.  The  first  discusses  the  style,  method,  and  content  of  Thomas's  In  Cantica  Canticorum    as  a  sermon-commentary.  The  bulk  of  the  discussion  is  a  comparison  of  Thomas's  commentary  with  Bernard  of  Clairvaux's    Sentences.  Chapters  Two  and  Three  respectively  discuss  the  Bridegroom  and  the  Bride,  depicted  by  Thomas  as  Christ  and  the  Church.  Chapter  Four  completes  our  preacher's  picture  with  an  emphasis  on  Thomas's  use  of  liturgical  texts  and  on  the  liturgy  as  the  place  of  the  Bride  and  Bridegroom's  ongoing  commercium.
■650  4▼aTheology
■650  4▼aBiblical  studies
■71020▼aUniversity  of  Notre  Dame.
■85640▼uKTLA/2015/3441540.pdf