008160126s2011                                                eng  d
■001CHIMSIN00468727
■00520160126085908.5
■020    ▼a9781124608440
■035    ▼a(UMI)AAI3452995
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a264▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aGerlach,  Matthew  T.
■24510▼aLex  orandi,  Lex  legendi▼bA  correlation  of  the  Roman  Canon  and  the  fourfold  sense  of  Scripture▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2011
■300    ▼a450  p
■500    ▼aAdviser:  Susan  K.  Wood.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bMarquette  University▼d2011.
■520    ▼aWhile  the  correlation  between  the  liturgy  and  the  Bible  was  vital  in  the  patristic-medieval  period,  a  dichotomy  grew  up  between  them  in  modern  times.  Starting  with  the  assumption  that  a  fuller  retrieval  of  the  correlation  today  requires  forms  of  engaging  texts  which  are  not  exclusively  linear  or  historico-critical,  the  dissertation  argues  that  the  dichotomy  between  liturgy  and  Bible  is  overcome  within  a  correlation  of  the  Eucharist  and  spiritual  exegesis  that  retrieves  a  typological  reading  of  Scripture  and  that  attends  to  the  liturgical  relationships  memorial,  presence,  and  anticipation.  The  structure  of  reading  the  Bible  parallels  the  structure  of  praying  within  the  liturgy.
■520    ▼aIn  order  to  make  a  theological  correlation  between  Eucharist  and  spiritual  exegesis,  the  study  first  seeks  to  establish  the  supra-linear  nature  of  each.  In  regard  to  the  Eucharist,  this  study  presents  an  analysis  of  the  text  of  the  Roman  Canon  (Eucharistic  Prayer  I  in  the  current  Roman  Missal),  demonstrating  that  it  has  the  structure  of  a  chiasmus,  requiring  a  helical  reading.  This  anaphora's  chiasmus  and  its  rhetorical  helix  convey  a  rich  eucharistic  theology  of  exchange  and  communion.
■520    ▼aWith  respect  to  spiritual  exegesis,  this  study  establishes  a  supra-linear  approach  to  Scripture  by  developing  insights  of  Henri  de  Lubac  into  the  reciprocal  interiority  of  the  four  senses  of  Scripture.  An  analysis  of  the  fourfold  sense  reveals  that  spiritual  exegesis  is  governed  by  the  two  ways  figure  and  fulfillment  are  perichoretically  related;  this  mutual  indwelling  is  displayed  in  the  figural  trading  of  idioms.
■520    ▼aThe  final  part  of  the  study  brings  together  eucharistic  exchange  and  communion  exemplified  by  the  Roman  Canon,  on  the  one  hand,  and  the  communal  immanence  and  exchange  of  idioms  exhibited  by  the  two  cycles  of  spiritual  exegesis  in  the  fourfold  sense  of  Scripture,  on  the  other  hand.  It  concludes  that  the  admirabile  commercium  et  connubium  between  head,  body,  and  members  in  the  earthly  and  heavenly  dimensions  of  the  totus  Christus  lies  at  the  heart  of  the  theological  correlation  between  Eucharist  and  spiritual  exegesis.
■650  4▼aTheology
■650  4▼aBiblical  studies
■71020▼aMarquette  University▼bTheology.
■85640▼uKTLA/2015/3452995.pdf