008151123s2004                                                eng  d
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■020    ▼a9780496733248
■035    ▼a(UMI)AAI3126037
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a230▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aLodewyk,  William.
■24514▼aThe  spirit  of  Calvinist  Christian  schools  from  the  Netherlands  to  North  America▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2004
■300    ▼a353  p
■500    ▼aDirector:  Michael  Perko.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bLoyola  University  Chicago▼d2004.
■520    ▼aCalvinist  Christian  day  school  education  has  its  origins  in  sixteenth  and  seventeenth  century  European  thought.  The  intellectual  climate  of  the  enlightenment  and  the  reformation  contributed  to  an  educational  environment  significantly  influenced  by  the  teachings  of  Protestant  reformer  John  Calvin,  and  enlightenment  thinkers  Locke,  Descartes,  Rousseau  and  Pestalozzi.  The  enlightenment  influence  of  these  thinkers  had  a  profound  affect  on  Dutch  education  and  also  Calvinist  Christian  day  school  education.
■520    ▼aFrom  their  earliest  origins  in  the  Netherlands,  Calvinist  Christian  day  schools,  under  the  umbrella  of  Christian  Schools  International,  have  been  challenged  by  a  search  for  distinctiveness  amidst  the  realities  of  modern  culture.  Cultural  upheavals  such  as  World  War  I,  the  Great  Depression,  World  War  II,  post-war  immigration  and  the  forces  of  modernity  have  impacted  a  growing  subculture  of  Dutch  Calvinists  with  regards  to  their  faith  and  their  commitment  to  Christian  education.  The  centuries  old  cultural  mandates  of  preserving  a  heritage  and  defending  the  faith  have  collided  head  on  with  the  cultural  dynamics  of  the  twentieth  century.  These  collisions  have  stimulated  reactions  in  the  form  of  isolation,  conformation  and  transformation.  The  debates  are  ongoing,  the  implications  far-reaching  and  the  possibilities  both  glowing  and  threatening  to  generations  of  Americans  less  distinct  culturally,  ethnically  and  religiously  than  those  who  framed  the  debates  in  generations  past.
■520    ▼aThe  very  same  Spirit  who  convicted  those  who  framed  the  debates  of  Christian  schooling  centuries  ago,  is  the  same  Spirit  who  has  guided  fallable  human  beings  through  the  cultural  upheavals  of  the  past  four  hundred  years  and  who  continues  to  direct  their  paths  through  this  post-modern  age  and  into  the  future.  Perhaps  the  Spirit  is  common,  perhaps  not.  But  by  uncovering  the  rich  history  and  tradition  of  the  Dutch  Calvinist  Christian  day  school  movement  and  both  its  resistance  and  assimilation  to  cultural  forces,  I  will  search  for  evidence  of  a  common  Spirit  between  the  earliest  Calvinist  Christian  schools  in  the  Netherlands  and  their  contemporaries  in  modern  day  North  America.  The  presence  or  absence  of  a  common  spirit  will  inevitably  have  ramifications  for  the  future  of  Dutch  Calvinist  Christian  education.
■650  4▼aEducational  philosophy
■650  4▼aEducational  administration
■650  4▼aEducational  psychology
■650  4▼aReligious  education
■650  4▼aEducation  history
■71020▼aLoyola  University  Chicago.
■85640▼uKTLA/2015/3126037.pdf