008151123s2005                                                eng  d
■001CHIMSIN00468760
■00520151123101855.5
■020    ▼a9780542422362
■035    ▼a(UMI)AAI3195929
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a230▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aKim,  Sung-Hwan  Calvin.
■24510▼aImitatio  Christi▼bToward  a  Pauline  theology  of  mission▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2005
■300    ▼a335  p
■500    ▼aMentor:    Dean  S.  Gilliland.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bFuller  Theological  Seminary▼dSchool  of  Intercultural  Studies▼d2005.
■520    ▼aThis  dissertation  pursues  the  imitating/following  relationship  between  Jesus  and  Paul  in  their  mission  theology  and  practice.  Jesus,  the  true  God,  took  human  flesh  (true  man),  and  came  as  a  missionary.  Paul  understood  the  mind  of  Christ  and  he  himself  became  a  cross-cultural  missionary.
■520    ▼aJesus'  life  and  mission  were  culminated  in  the  salvation  of  humankind  through  His  death  and  resurrection.  Paul's  life  and  mission  were  also  centered  around  the  death  and  resurrection  of  Christ  and  its  missionary  implications  in  different  contexts.  Paul's  theology  is  essentially  theologia  crucis    in  mission  as  was  that  of  Christ,  though  in  different  contexts.
■520    ▼aThe  Bible,  systematic  theology,  church  history  and  a  variety  of  contexts  (East  Asia  and  East  Africa)  are  the  sources  for  the  theme  of  imitatio/Nachfolge  Christi.  This  dissertation  take  a  holistic  approach,  based  on  the  inter-disciplinary  nature  of  missiology.
■520    ▼aThe  connection  between  Jesus  and  Paul  is  missiological,  beginning  at  Paul's  encounter  of  the  risen  Christ  on  the  Road  to  Damascus.  As  the  Father  sent  the  Son  into  the  world  as  a  missionary,  so  the  Son  sent  the  church  into  the  world  as  God's  missionary  disciples.  Different  images  of  the  church  are  examined  and  found  to  be  corporate  and  missional  rather  than  individual  and  self-maintaining.
■520    ▼aThe  imitation  of  Christ  is  the  ideal  for  a  Christian  throughout  church  history.  There  are  excellent  examples  of  imitatio  Christi  in  different  contexts.  Different  cultures  will  have  different  understandings  of  imitatio  Christi.  The  diversity  will  unable  us  to  better  understand  Christ  and  live  out  His  life  in  our  mission  contexts.  The  church  is  a  hermeneutical  people  in  their  living  out  the  life  of  Christ.
■520    ▼aNachfolge  Christi  is  a  dynamic  driving  force  behind  the  church  in  its  essential  mission  and  ministry.  The  church  should  follow  Christ  where  He  already  works  and  participate  in  what  He  is  already  doing.    Imitatio  Christi  has  a  variety  of  applications  in  different  contexts.  Mission  is  the  process  of  contextualization  of  the  Gospel  in  different  situations.  The  guiding  principle  for  mission  should  be  the  theology  and  mission  of  Christ.  The  conviction  of  this  work  is  that  Paul  is  the  normative  model  for  the  imitation  of  Christ.
■650  4▼aTheology
■650  4▼aBiblical  studies
■71020▼aFuller  Theological  Seminary,  School  of  Intercultural  Studies.
■85640▼uKTLA/2015/3195929.pdf