008151123s2015                                                eng  d
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■020    ▼a9781321841756
■035    ▼a(UMI)AAI3708748
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a232▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aSong,  Inseo.
■24510▼aDynamics  of  the  sense  of  scripture▼bLuther  and  Calvin  on  the  book  of  Isaiah▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2015
■300    ▼a417  p
■500    ▼aAdviser:  Elsie  A.  McKee.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bPrinceton  Theological  Seminary▼d2015.
■520    ▼aThe  dissertation  explores  Luther's  and  Calvin's  exegesis  of  Isaiah  within  the  broad  history  of  interpretation  of  Scripture.  The  objective  of  the  study  is  to  demonstrate  a  significant  exegetical  shift  that  Luther  and  Calvin  introduced  into  the  history  of  the  exegesis  of  Isaiah.  The  main  questions  that  the  dissertation  addresses  are  as  follows:  "Can  Luther's  and  Calvin's  exposition  of  Isaiah  be  considered  'christological'  in  a  traditional  sense,  particularly,  in  comparison  to  the  patristic  exegesis  and  the  medieval  Quadriga?  If  so,  do  the  Protestant  reformers'  share  the  same  hermeneutical  principles  with  the  patristic  commentators?  If  not,  what  are  some  crucial  elements  that  render  the  sixteenth  century  exegesis  of  Isaiah  noticeably  distinctive  from  their  predecessors'  commentaries?"
■520    ▼aTo  achieve  the  goal,  the  dissertation  places  Luther's  lectures  on  Isaiah  (1527)  and  Calvin's  commentary  on  Isaiah  (1551,  revised  in  1559)  side  by  side  with  the  backdrop  of  the  patristic  commentaries  written  by  Eusebius  of  Caesarea,  Jerome,  Cyril  of  Alexandria,  Theodoret  of  Cyrus,  Origen,  and  John  Chrysostom.  To  reveal  the  sixteenth  century  exposition's  continuity  as  well  as  discontinuity  with  the  patristic  exegesis,  the  study  in  separate  chapters  examines  the  Protestant  Reformers'  hermeneutical  principles,  conceptions  of  the  Old  Testament  prophecy,  primary  subject  matters  of  Isaiah,  the  biblical  prophet's  identity  and  chief  ministry,  the  human  author's  intention,  and  their  different  notions  of  the  proper  doctrines  taught  by  Isaiah.
■520    ▼aBy  the  comparative  and  contextual  analysis  of  the  Protestant  Reformers'  reading  of  Isaiah,  the  dissertation  demonstrates  that  Luther's  and  Calvin's  conception  of  'the  proper  sense  of  the  prophecy'  are  significantly  discernable  in  the  history  of  exegesis.  In  contrast  to  the  patristic  notion  of  the  superiority  of  the  spiritual  sense,  Luther  perceives  that  Isaiah's  method  of  prophecy  is  'the  transition'  between  the  two  different  literal  senses,  which  are  closely  associated  with  the  distinction  between  the  two  kingdoms  and  with  the  dialectical  relationship  of  the  law  and  the  gospel.  On  the  contrary,  Calvin  determines  that  Isaiah  employs  a  method  of  'the  extension'  of  the  single  literal  sense,  which  embraces  other  soteriological  events  in  history  until  the  full  restoration  of  the  Church  will  be  accomplished  by  the  second  coming  of  Christ.
■650  4▼aTheology
■71020▼aPrinceton  Theological  Seminary▼bHistory  and  Ecumenics.
■85640▼uKTLA/2015/3708748.pdf