008160203s2015                                                eng  d
■001CHIMSIN00468893
■00520160203113008.5
■020    ▼a9781321957662
■035    ▼a(UMI)AAI3663670
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a231▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aRobinson,  William  Edmond  Whidden.
■24510▼a"You  are  in  the  Spirit"▼bMetaphor,  morality,  and  the  Spirit  in  Romans  8:1--17▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2015
■300    ▼a244  p
■500    ▼aAdviser:  John  T.  Carroll.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bUnion  Presbyterian  Seminary▼d2015.
■520    ▼aThe  primary  argument  of  the  dissertation  is  that  the  conceptual  metaphors  Paul  employs  in  Rom  8:1--17  portray  the  Spirit  as  the  chief  agent  in  the  religious-ethical  conduct  of  believers.  While  the  Spirit  plays  the  lead  role  in  their  religious-ethical  existence,  I  also  demonstrate  that  believers  play  an  essential  but  supporting  role.  Furthermore,  my  analysis  of  the  conceptual  metaphors  in  the  pericope  illuminates  the  relative  scope  of  the  Spirit's  and  believers'  roles.
■520    ▼aAt  apposite  points  in  the  dissertation,  I  address  relevant,  thorny  questions  of  interpretation.  Are  "Spirit"  (pinuepsilonupsilonmualpha)  and  "flesh"  (sigmaalpharhoxi)  two  conflicting  entities  within  the  believer,  or  are  they  conflicting  religious-ethical  ways  of  life?  Are  "in  the  Spirit"  (epsilonnu  pinuepsilonupsilonmualphatauiota)  and  "the  Spirit  dwells  in  you"  (pinuepsilonupsilonmualpha  &ogr;iotakappaepsiloniota  epsilonnu  upsilonmuiotanu)  synonymous  or  disparate  expressions?  Does  the  language  in  Rom  8:14-17  allude  to  the  exodus  narrative,  or  does  it  express  a  Roman  adoption  metaphor?
■520    ▼aMy  principal  method  of  study  is  the  application  of  selected  aspects  of  cognitive  linguistics,  primarily  Conceptual  Metaphor  Theory  and  Conceptual  Integration  Theory.  Before  using  them,  I  survey  key  developments  in  metaphor  theory  and  introduce  Conceptual  Metaphor  Theory  and  Conceptual  Integration  Theory.  My  main  method  is  supplemented  and  bolstered  by  lexical  analysis  and  research  into  the  historical  and  cultural  contexts  of  the  conceptual  metaphors  analyzed.
■520    ▼aOther  major  findings  of  the  dissertation  include  the  following:  metaphorical  expressions  regarding  the  Spirit  in  Rom  8:1-17  are  interrelated  by  means  of  underlying  conceptual  metaphors;  conceptual  metaphors  pervade  and  unite  Rom  8:1-17;  and  Rom  8:1-17  is  predominantly  religious-ethical  in  thrust.  Finally,  the  dissertation  demonstrates  the  significance  and  value  of  deploying  these  theories  of  conceptual  metaphor  not  only  in  the  interpretation  of  Rom  8:1-17  as  well  as  related  Pauline  texts  but  also  in  biblical  interpretation  more  generally.
■650  4▼aBiblical  studies
■650  4▼aLinguistics
■650  4▼aTheology
■71020▼aUnion  Presbyterian  Seminary.
■85640▼uKTLA/2015/3663670.pdf