008160223s2002                                                eng  d
■001CHIMSIN00468915
■00520160223102317.5
■020    ▼a9780493739632
■035    ▼a(UMI)AAI3058745
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a270▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aCuly,  Martin  Michael.
■24510▼aJesus▼bFriend  of  God,  friend  of  His  followers.    Echoes  of  friendship  in  the  Fourth  Gospel▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2002
■300    ▼a295  p
■500    ▼aMentor:    Mikeal  C.  Parsons.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bBaylor  University▼d2002.
■520    ▼aThis  study  seeks  to  establish  the  pervasive  presence  of  language  from  the  Greco-Roman  conceptual  world  of  ideal  friendship  in  the  Fourth  Gospel  and  to  identify  how  that  language  functions.  Integrating  audience  criticism  with  other  critical  approaches,  the  author  demonstrates  how  the  friendship  motif  provides  an  important  narratological  tool  of  characterization  in  the  Fourth  Gospel.  As  the  authorial  audience  repeatedly  encountered  "echoes"  of  the  conceptual  world  of  ideal  friendship,  they  would  have  been  driven  (consciously  or  otherwise)  to  question  why  such  language  was  so  fundamental  to  the  author's  account  of  the  story  of  Jesus.  This  study  concludes  that  the  language  of  ideal  friendship  provided  a  unique  means  for  describing  the  closest  possible  relationship  in  the  Greco-Roman  world,  a  relationship  of  absolute  intimacy.  Used  to  characterize  Jesus'  relationship  with  the  Father,  such  language  becomes  a  potent  tool  in  constructing  the  Fourth  Gospel's  characteristically  high  Christology.  Moreover,  when  the  Fourth  Gospel  is  read  sequentially  in  light  of  Greco-Roman  notions  of  ideal  friendship  it  becomes  apparent  that  friendship  language  serves  as  a  tool  not  only  for  characterizing  Jesus'  relationship  with  the  Father---particularly  in  the  first  half  of  the  gospel---but  also  for  characterizing  his  relationship  with  his  followers.  The  dependency  of  the  latter  process  on  the  former  points  to  a  startling  implication  of  the  life,  death,  and  resurrection  of  Jesus---an  implication  that  reflects  a  Johannine  innovation:  Followers  of  Jesus  are  invited  to  enjoy  a  level  of  intimacy  with  him  that  can  actually---and  perhaps  only---be  compared  to  the  level  of  intimacy  that  he  enjoys  with  the  Father.
■650  4▼aBiblical  studies
■650  4▼aTheology
■650  4▼aAncient  languages
■71020▼aBaylor  University.
■85640▼uKTLA/2015/3058745.pdf