008160223s2008                                                eng  d
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■020    ▼a9780549841104
■035    ▼a(UMI)AAI3332418
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a230▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aBoger,  Gretchen  Elisabeth.
■24510▼aAmerican  Protestantism  in  the  Asian  crucible,  1919--1939▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2008
■300    ▼a289  p
■500    ▼aAdviser:  Daniel  T.  Rodgers.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bPrinceton  University▼d2008.
■520    ▼aIn  the  decades  between  the  world  wars,  the  American  Protestant  missions  movement  changed  dramatically  and  in  so  doing,  changed  American  Christianity  at  home.  New  challenges  in  the  Asian  missions  fields  forced  evangelists  to  reconsider  their  tactics  and  message.  In  the  wake  of  global  war  they  faced  audiences  who  questioned  a  religion  that  had  failed  to  prevent  adherents  from  unprecedented  slaughter.  Nationalist  movements  in  India  and  China  meanwhile  encouraged  resistance  to  a  faith  that  seemed  enmeshed  in  Western  culture.  The  altered  landscape  prompted  Protestant  missionaries  to  seek  new  ways  to  make  their  message  palatable  abroad.  This  dissertation  explores  the  urgent  spiritual  questions  circulating  among  foreign  missionaries  in  the  1920s  and  '30s  and  identifies  some  key  shifts  in  their  thinking  about  evangelism.
■520    ▼aAs  their  debates  played  out  in  both  the  secular  and  religious  press,  a  critical  contingent  of  missionaries  found  their  own  faith  subject  to  change.  Evangelists  whose  initial  concern  had  been  appealing  to  foreign  audiences  found  that  the  ideas  with  which  they  wrestled  in  the  crucible  of  Asian  society  impacted  their  personal  practice.  Even  those  missionaries  who  resisted  innovation  showed  the  influence  of  shifting  political  and  cultural  currents  on  their  thought.  This  dissertation  explores  the  changes  in  missionaries'  own  beliefs  as  a  critical  part  of  the  story.
■520    ▼aThe  interwar  period  often  has  been  considered  a  low  point  in  American  Protestantism.  The  rise  of  science,  a  burgeoning  consumer  culture,  and  emerging  cultural  movements  collectively  labeled  modernism  seemed  to  threaten  the  faith  on  all  sides.  Fissures  between  modernist  and  fundamentalist  factions  shook  the  churches  from  within.  Most  scholars  have  seen  the  1920s  and  '30s  as  a  period  of  decline  in  belief  and  internecine  squabbles  between  those  who  remained  within  the  fold.
■520    ▼aThis  dissertation's  attention  to  the  missionary  enterprise  in  Asia  shows  that  what  has  been  seen  as  a  period  of  crisis  for  mainline  belief  in  the  United  States  also  proved  to  be  one  of  creative  ferment.  As  many  missionaries  returned  home  in  the  1930s,  they  modeled  newly  hybrid  forms  of  Christian  belief,  contributing  to  efforts  by  which  the  Protestant  mainstream  made  faith  relevant  in  a  world  to  which  it  seemed  badly  matched.
■650  4▼aAmerican  history
■650  4▼aReligious  history
■650  4▼aAmerican  studies
■71020▼aPrinceton  University.
■85640▼uKTLA/2015/3332418.pdf