008151217s2005                                                eng  d
■001CHIMSIN00468956
■00520151217104544.5
■020    ▼a9780496951963
■035    ▼a(UMI)AAI3161650
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a230▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aHartley,  Donald  E.
■24514▼aThe  congenitally  hard-hearted▼bKey  to  understanding  the  assertion  and  use  of  Isaiah  6:9--10  in  the  Synoptic  Gospels▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2005
■300    ▼a395  p
■500    ▼aAdviser:    Richard  Taylor.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bDallas  Theological  Seminary▼d2005.
■520    ▼aThe  thesis  of  this  dissertation  is  that  the  key  to  understanding  Isaianic  fattening  is  rooted  in  the  sapiential  tradition.  A  misunderstanding  of  this  aspect  leads  to  wrong  conclusions  about  the  fat-heart  in  general  and  the  nature  of  divine  fattening  in  particular.  The  body  of  this  dissertation  is  divided  into  three  main  parts:  alternative  views,  the  wisdom  tradition,  and  Isa  6:9--10  with  its  Synoptic  occurrences.  The  misunderstanding  arises  because  'fattening'  is  usually  thought  of  in  terms  of  an  act  involving  transformation  as  opposed  to  an  act  involving  the  perpetuation  of  a  state.  Many  view  the  transitive  nature  of  this  act  as  necessitating  a  transformation  of  the  object  from  a  state  of  not  being  fat-hearted  to  a  state  or  condition  of  being  fat-hearted  fueled  by  notions  of  retribution.  Within  a  sapiential  matrix,  Isaiah  seems  to  assume  this  act  involves  non-transformation  by  deprivation---a  view  that  reaches  back  to  the  'not  giving'  of  Deut  29:3[4].
■520    ▼aThis  treatment  begins  with  major  works,  both  general  and  specific,  and  various  philosophical  constructs  for  dealing  with  this  passage.  Next,  it  moves  into  the  sapiential  context  by  examining  OT  and  extrabiblical  literature  in  substantiating  the  claim  that  the  heart  without  salfivic  wisdom  is  the  natural  or  congenital  condition.  The  move  is  from  congenital  absence  of  salvific  wisdom  to  the  label  of  fat-heartedness  and  fattening  by  deprivation.  Paradigmatic,  inter-textual,  and  traditional  usage  of  Isa  6:9--10  is  used  to  support  this  viewpoint.
■520    ▼aThe  Synoptic  Gospels  treat  'in  parables'  as  a  noetic  rather  than  a  linguistic  concept  and  shorthand  for  absence  of  salvific  wisdom.  Jesus  explains  through  wisdom  interludes  why  some  understand  and  why  others  do  not.  Those  who  do  understand  do  so  because  of  imparted  wisdom  while  those  who  do  not  are  deprived  of  salvific  wisdom.  This  latter  is  Isaianic  fattening.
■650  4▼aBiblical  studies
■650  4▼aTheology
■71020▼aDallas  Theological  Seminary.
■85640▼uKTLA/2015/3161650.pdf