008151217s2014                                                eng  d
■001CHIMSIN00468961
■00520151217104545.5
■020    ▼a9781303892950
■035    ▼a(UMI)AAI3580224
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a225▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aMaashe-Mengueme,  Alain.
■24512▼aA  narrative-critical  reading  of  messianic  expectations  in  the  Fourth  Gospel▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2014
■300    ▼a258  p
■500    ▼aAdviser:  Elliott  Johnson.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bDallas  Theological  Seminary▼d2014.
■520    ▼aThis  dissertation  recognizes  the  uniqueness  of  popular  messianic  expectations  in  the  Gospel  of  John  and  examines  their  role  in  the  narrative  from  the  perspective  of  narrative  criticism.  Of  particular  interest  is  the  contribution  of  John's  presentation  of  these  messianic  pronouncements  made  by  groups  and  individuals  to  the  achievement  of  the  purpose  of  the  Gospel  as  stated  in  John  20:31.  This  study  breaks  with  past  trends  that  let  speculative  reconstructions  of  the    Sitz  im  Leben  of  the  Fourth  Gospel  set  the  agenda.  The  use  of  a  narrative-critical  approach  allows  John's  voice  to  be  heard  as  the  evangelist  himself  provides  cues  as  to  the  function  of  popular  messianic  expectations  in  the  narrative.  As  a  result  of  this  methodology,  characters,  settings,  events,  and  implicit  commentary  are  analyzed  to  determine  the  evangelist's  strategy  in  the  use  of  popular  messianic  expectations  as  he  seeks  to  convince  the  implied  reader  to  adopt  his  evaluative  point  of  view  and  believe  that  Jesus  is  the  Messiah,  the  Son  of  God.
■520    ▼aIn  addition  to  an  introduction  and  a  conclusion  (chapters  1  and  7  respectively),  this  dissertation  contains  five  chapters.  Chapter  2  surveys  the  rise  and  practice  of  narrative  criticism  in  biblical  studies  in  general  and  in  the  Gospel  of  John  in  particular.  Chapter  3  establishes  the  Iegitimacy  of  narrative  criticism  in  the  study  of  the  word  of  God  before  presenting  the  methodology  adopted  by  this  study.  Chapter  4  lays  the  groundwork  for  a  study  of  the  individual  scenes  involving  popular  messianic  expectations  by  providing  a  narrative-critical  analysis  of  the  purpose,  evaluative  point  of  view,  and  overarching  plot  of  the  Fourth  Gospel.  Chapter  5  presents  a  close  narrative  reading  of  the  passages  dealing  with  expressions  of  popular  messianic  expectations  in  John  voiced  by  various  groups  (John  1:19-28;  6:1-15;  7:1-52;  12:20-36)  by  looking  at  settings,  events,  characterization,  and  implicit  commentary.  This  investigation  shows  that  John  presents  the  erroneous  and  stubborn  messianic  expectations  of  many  groups  as  the  cause  of  their  failure  to  recognize  and  accept  Jesus'  self-disclosure.  Chapter  6  concludes  the  main  body  of  the  dissertation  by  adopting  the  same  framework  used  in  chapter  5  but  applying  it  to  scenes  involving  individuals  (John  1:43-51;  4:4-42;  11:1-44).  This  analysis  shows  that  John  presents  the  messianic  expectations  of  individuals  as  the  climax  of  their  recognition  and  acceptance  of  Jesus'  self-revelation.  These  two  chapters  establish  that  John  positions  the  various  characters  and  their  responses  to  Jesus  as  examples  to  emulate  or  avoid  as  he  progressively  defines  what  it  means  to  believe  that  Jesus  is  the  Messiah.
■650  4▼aBiblical  studies
■71020▼aDallas  Theological  Seminary.
■85640▼uKTLA/2015/3580224.pdf