008160111s2012                                                eng  d
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■020    ▼a9781267342065
■035    ▼a(UMI)AAI3508480
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a230▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aPark,  Hyun  Shin.
■24510▼aToward  a  life-changing  application  paradigm  in  expository  preaching▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2012
■300    ▼a258  p
■500    ▼aAdviser:  Hershael  W.  York.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bThe  Southern  Baptist  Theological  Seminary▼d2012.
■520    ▼aThe  primary  aim  of  this  dissertation  is  to  examine  the  hermeneutical  foundation,  the  biblical  basis,  the  historical  principle,  and  then  to  formulate  a  four-bridge  application  paradigm  based  on  four  distinguished  processes---exegetical,  doctrinal,  homiletical,  and  transformational--aiming  at  transforming  the  lives  of  listeners  for  the  glory  of  God.
■520    ▼aChapter  1  analyzes  the  indispensability  of  a  well-balanced  hermeneutical  application  paradigm  by  arguing  the  relationship  between  hermeneutics  and  application,  by  reexamining  application  paradigms  and  bridge-building  models,  and  by  refocusing  the  four  bridge  paradigm.
■520    ▼aChapter  2  examines  the  sermons  of  biblical  prototypes---Moses,  Ezra,  the  Minor  Prophets,  and  Paul---and  their  features  of  application  paradigms  by  means  of  a  paradigmatic  analyses  rather  than  an  exhaustive  one.  This  chapter  thoroughly  explores  Paul's  sermons  in  his  epistles,  his  preaching  in  Acts,  and  his  hermeneutical  bridge-building  paradigm.  The  essential  characteristics  of  these  biblical  models  lead  to  a  four-bridge  life-changing  application  paradigm.
■520    ▼aChapter  3  investigates  four  exemplary  historical  models---John  Chrysostom,  John  Calvin,  Jonathan  Edwards,  and  John  Broadus---and  examines  their  illustrative  sermons  to  identify  their  indispensable  principles  of  application  paradigms  and  to  apply  these  historical  facets  for  formulating  a  contemporized  application  paradigm.  Four  models  provide  a  historical  validation  to  formulate  a  legitimate  life-changing  application  paradigm.
■520    ▼aChapter  4  proposes  a  four-bridge  application  paradigm  rooted  in  hermeneutical,  biblical  prototypes  and  historical  models.  The  chapter  systemizes  (1)  an  exegetical  bridge  for  discerning  the  aim  of  author-intended  signification  and  the  criteria  for  transferring  universal  principles  of  application  (2)  a  doctrinal  bridge  for  examining  seven  master  keys  to  unlock  the  universal  principles  of  ethical  application,  (3)  a  homiletical  bridge  for  identifying  a  variety  of  relevance  categories,  legitimate  methodologies  of  audience  exegesis  and  adaptation,  and  an  appropriate  degree  of  transfer,  and  (4)  a  Spirit-led  transformational  bridge  that  is  legitimate  to  change  the  lives  of  listeners.
■520    ▼aChapter  5  concludes  that  contemporary  preachers,  as  bridge-builders,  need  to  seek  a  life-transforming  application  paradigm  by  utilizing  the  exegetical  bridge,  the  doctrinal  bridge,  the  homiletical  bridge  and  the  Spirit-led  transformational  bridge.
■650  4▼aTheology
■650  4▼aRhetoric
■650  4▼aReligion
■71020▼aThe  Southern  Baptist  Theological  Seminary▼bSchool  of  Theology.
■85640▼uKTLA/2015/3508480.pdf