008160105s2007                                                eng  d
■001CHIMSIN00469065
■00520160105083746.5
■020    ▼a9780549085102
■035    ▼a(UMI)AAI3269225
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a241▼222
■090    ▼aD.Min.
■1001  ▼aTysk,  Karl-Erik.
■24510▼aConversation  and  change▼bA  theory  of  supervision,  its  theological  interpretation,  and  its  implication  for  congregational  life.  With  a  special  reference  to  the  Swedish  context▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2007
■300    ▼a152  p
■500    ▼aAdviser:  Jeanne  Stevenson-Moessner.
■502    ▼aThesis  (D.Min.)▼bUniversity  of  Dubuque  Theological  Seminary▼d2007.
■520    ▼aIn  this  thesis  I  try  to  characterize  or  define  supervision  as  a  branch  of  the  professional  culture  of  conversation  in  relation  to  other  branches  of  that  culture.
■520    ▼aI  then  reconstruct  a  theoretical  framework  which  is  based  on  a  theory  of  therapy  developed  at  the  Houston  Galveston  Institute  by  Harold  Goolishian  and  Harlene  D.  Anderson.
■520    ▼aI  compare  some  of  the  ideas  put  forward  by  those  theorists  with  the  theories  presented  by  the  medieval  theologian  and  cardinal  Nicolaus  Cusanus.
■520    ▼aThe  theory  of  supervision  is  also  interpreted  by  taking  the  doctrine  of  the  Holy  Trinity  as  a  starting  point.  Both  the  story  telling  us  about  the  visit  of  the  three  men  to  Abraham  and  Sarah  in  Mamre,  and  the  Trinitarian  icon  of  the  Russian  painter  Andrey  Rublev  can  be  looked  upon  as  some  kind  of  paradigm  for  conversational  supervision.
■520    ▼aFinally  the  consequences  of  supervision  for  the  congregational  life  in  general  are  shortly  delineated.
■650  4▼aTheology
■650  4▼aPhilosophy  of  Religion
■650  4▼aCognitive  psychology
■71020▼aUniversity  of  Dubuque  Theological  Seminary.
■85640▼uKTLA/2015/3269225.pdf