008151216s2013                                                eng  d
■001CHIMSIN00469130
■00520151216112015.5
■020    ▼a9781321903829
■035    ▼a(UMI)AAI3663351
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a266▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aFoster,  Mark  E.
■24510▼aMarching  to  victory▼bSouthern  Baptist  ministry  to  service  men  and  service  women  during  the  Second  World  War▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2013
■300    ▼a269  p
■500    ▼aAdviser:  Daniel  H.  Holcomb.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bNew  Orleans  Baptist  Theological  Seminary▼d2013.
■520    ▼aThe  Second  World  War  was  one  of  the  defining  events  of  the  twentieth  century.  In  that  conflict,  the  United  States  of  America  fielded  the  largest  military  force  in  its  history  and  one  of  the  largest  the  world  has  seen.  This  research  examines  the  way  Southern  Baptists  responded  to  the  opportunities  and  needs  for  ministry  to  members  of  the  military  in  that  war.  The  thesis  defended  in  this  research  is  that  Southern  Baptists  ministered  to  service  men  and  women  through  three  main  channels:  the  chaplaincy,  the  national  Southern  Baptist  Convention,  and  the  state  conventions  and  local  churches.  This  dissertation  is  descriptive  in  nature,  seeking  to  discover  the  who,  what,  where,  when,  and  why  of  that  temporary  and  largely  forgotten  ministry.
■520    ▼aEvidence  is  gathered  in  chapter  2  concerning  the  ministry  and  experiences  of  Southern  Baptist  chaplains.  Chapter  3  contains  evidence  regarding  the  ministry  of  the  national  Southern  Baptist  Convention  to  men  and  women  in  the  armed  forces,  mainly  through  its  Home  Mission  Board.  In  chapter  4  the  same  type  of  evidence  is  gathered  concerning  the  ministry  of  state  conventions  or  associations  affiliated  with  the  Southern  Baptist  Convention.  As  the  research  progressed,  the  benefits  of  separating  local  church  ministry  from  state  convention  ministry  became  apparent,  so  chapter  5  gathers  the  same  type  of  evidence  as  examples  of  local  church  ministry  to  service  men  and  women.  A  determination  is  made  that  Southern  Baptists  ministered  to  men  and  women  in  service  through  four  main  channels:  the  chaplaincy,  the  national  convention,  the  state  conventions,  and  the  local  church.  Baptist  polity,  which  emphasizes  the  freedom  of  the  individual  believer  and  lower  organizational  levels  in  contrast  to  higher  levels,  might  have  hampered  Southern  Baptist  ministry  to  service  men  and  women  in  some  areas  but  in  others  allowed  the  state  conventions  or  local  churches  to  respond  to  needs  and  to  minister  to  service  men  and  women  to  the  degree  desired.
■650  4▼aReligion
■71020▼aNew  Orleans  Baptist  Theological  Seminary.
■85640▼uKTLA/2015/3663351.pdf