008170329s2015                                          c    eng  d
■001CHIMSIN00470012
■00520170418121158
■020    ▼a9781321841732
■035    ▼a(UMI)AAI3708746
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a270▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aWomack,  Deanna  F.
■24510▼aConversion,  controversy,  and  cultural  production▼bSyrian  protestants,  American  missionaries,  and  the  Arabic  press,  ca.  1870-1915▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2015
■300    ▼a463  p
■500    ▼aAdviser:  Richard  F.  Young.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)▼bPrinceton  Theological  Seminary▼d2015.
■520    ▼aThis  dissertation  is  a  historiographical  examination  of  the  missionary  encounter  in  Ottoman  Syria  (modern  Syria  and  Lebanon)  during  the  late-nineteenth-  and  early-twentieth-century  Nahda,  or  Arab  renaissance.  It  begins  in  1870,  when  the  American  Board  of  Commissioners  for  Foreign  Missions  transferred  its  Syria  Mission  to  the  Board  of  Foreign  Missions  of  the  Presbyterian  Church  in  the  United  States  of  America.  It  ends  in  1915  with  the  escalating  effects  of  World  War  I  in  the  Ottoman  Arab  provinces.  Building  upon  Middle  East  mission  historiographies,  studies  in  world  Christianity,  and  postcolonial  critiques  of  missions,  this  study  approaches  the  story  of  Syrian  Protestantism  as  an  enmeshed  history  in  which  Syrian  and  American  lives  became  inextricably  entwined.  Moving  beyond  the  traditional  narrative,  which  presents  American  missionary  men  as  the  primary  actors,  this  research  points  to  the  complex  relationship  of  Syrians  with  American,  British,  and  other  missionaries  in  Ottoman  Syria.  It  uses  rare  Arabic  publications  from  the  late  Ottoman  period  and  archival  sources  from  the  US,  UK,  and  Lebanon  to  underline  the  agency  of  Syrian  Protestant  women  and  men  who  built  the  Syrian  Evangelical  Church  and  contributed  to  the  socio-cultural  currents  of  the  Nahda  alongside  other  Syrian  Christians  and  Muslims.
■520    ▼aThis  dissertation  demonstrates  that  Syrian  Protestants  challenged  missionary  authority  in  subtle  and  overt  ways,  while  at  the  same  time  employing  the  resources  of  mission  schools  and  the  American  Mission  Press  in  Beirut  to  engage  in  the  Arabic  production  of  the  Nahda.  It  argues  that  Syrian  Protestant  women  played  a  significant,  yet  largely  unrecognized,  role  in  church  and  society  as  journalists,  novelists,  public  speakers,  and  evangelistic  preachers.  Chapter  1  compares  Syrian  Protestant  conversion  narratives  to  missionary  accounts  of  evangelical  conversion.  Chapter  2  investigates  the  American-Syrian  Protestant  relationship  in  light  of  a  major  schism  within  the  Beirut  Protestant  community  in  the  1890s.  Chapters  3  and  4  use  Arabic  books,  periodicals,  and  pamphlets  published  at  the  American  Mission  Press  to  demonstrate  the  depth  of  Syrian  Protestant  participation  in  the  cultural  and  religious  discussions  of  the  Nahda.  Chapter  5  pieces  together  the  stories  of  Syrian  Biblewomen  who  worked  as  evangelists  for  American  missionaries  and  for  the  female-led  British  Syrian  Mission.
■650  4▼aMiddle  Eastern  history
■650  4▼aReligious  history
■650  4▼aWorld  history
■71020▼aPrinceton  Theological  Seminary▼bHistory  and  Ecumenics.
■793    ▼aEnglish
■85640▼uKTLA/2016/3708746.pdf