008170329s2015                                          c    eng  d
■001CHIMSIN00470041
■00520170418120928
■020    ▼a9781369475883
■035    ▼a(UMI)AAI10302278
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a220▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aParris,  Girma  Elyot  Alifeyo.
■24510▼aWhy  the  Turks  have  it  better  in  Germany▼bA  comparative,  historical  analysis  of  policy  trajectories  in  US  bilingual  education  and  German  Islamic  religious  instruction  from  1965-  2010▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2015
■300    ▼a544  p
■500    ▼aAdviser:  Adam  Sheingate.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)▼bThe  Johns  Hopkins  University▼d2015.
■520    ▼aThis  study  offers  a  test  case  for  Zolberg  and  Woon's  (1999)  "Why  Islam  is  like  Spanish,"  treating  Islamic  religious  instruction  in  Germany  and  US  bilingual  education  as  comparable  issue  areas  in  political  incorporation  in  their  respective  nations.  Since  the  1980s,  policy  trends  in  US  bilingual  education  (at  the  national  and  state  level)  indicate  policy  rollback.  This  is  despite  a  long  period  of  political  incorporation  for  the  main  beneficiary  of  these  policies,  immigrants  of  Mexican  descent.  By  contrast,  policy  trends  in  Islamic  religious  instruction  in  Germany  indicate  modest  expansionary  trends  despite  comparatively  less  political  incorporation  of  and  a  shorter  immigration  history  for  its  main  beneficiaries,  immigrants  of  Turkish  descent.  This  belies  the  literature  in  political  science  that  argues  that  entrenched  groups  are  well  positioned  to  secure/defend  favorable  policy  outcomes  in  issue  areas  of  interest.
■520    ▼aThrough  a  comparative  study  of  national  and  sub-national  variation  in  policy  trajectories  in  Germany  and  the  US,  this  study  will  argue  that  Turkish  interests  have  been  better  positioned  in  Germany  to  attain  their  policy  interests  in  religious  instruction,  situated  in  a  setting  characterized  by  corporatist  interest  intermediation  and  historic  elite  support  for  religious  instruction  as  a  means  of  integration.  This  contrasts  with  their  Mexican  counterparts  in  the  US,  whose  prospects  (historically)  of  attaining  their  desired  outcomes  in  bilingual  education  policy  have  been  less  favorable.  Mexican  interests  operate  within  the  laissez  faire,  competitive,  political  marketplace  of  American  pluralism  where  bilingual  education  has  been  a  historically  polarizing  issue  among  elites.  Through  close  rendering  of  primary  and  secondary  sources,  this  study  will  build  and  compare  national  and  subnational  policy  narratives  in  the  issues  areas  of  focus  spanning  from  1965  through  2010.
■650  4▼aPolitical  science
■650  4▼aEducation  policy
■650  4▼aBilingual  education
■650  4▼aReligion
■71020▼aThe  Johns  Hopkins  University▼bPolitical  Science.
■793    ▼aEnglish
■85640▼uKTLA/2016/10302278.pdf