008170125s2014                                                eng  d
■001CHIMSIN00470274
■00520170125074334.5
■020    ▼a9781321047899
■035    ▼a(UMI)AAI3628629
■040    ▼aUMI▼cUMI▼dPQKOR
■08204▼a232▼222
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aPantoja,  Jennifer  Metten.
■24514▼aThe  Metaphor  of  the  Divine  as  Planter  of  the  People  in  the  Hebrew  Bible▼h[e-book]
■260    ▼aAnn  Arbor,  MI▼bUMI  Dissertations  Publishing▼c2014
■300    ▼a285  p
■500    ▼aAdviser:  William  M.  Schniedewind.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼bUniversity  of  California▼dLos  Angeles▼d2014.
■520    ▼aIn  the  Hebrew  Bible,  the  God  of  ancient  Israel,  YHWH,  is  almost  always  portrayed  metaphorically.  He  is  likened  to  a  warrior,  a  king,  a  shepherd,  a  rock,  a  bridegroom,  a  husband,  and  a  master  gardener,  to  name  just  a  few.  This  study  examines  the  emergence  of  the  conceptual  metaphor  YHWH  IS  THE  PLANTER  OF  THE  PEOPLE  in  order  to  demonstrate  that  biblical  literature  portrays  the  divine/human  relationship  as  a  reflection  of  the  natural  environment.  Ancient  Israel  was  an  agrarian  society  in  which  the  association  between  the  land  and  the  religion  was  intertwined.  The  aim  of  this  study  is  to  trace  the  emergence  of  this  specific  metaphorical  discourse  in  ancient  Hebrew  poetry  and  follow  its  development  throughout  biblical  history,  in  order  to  illustrate  how  the  deep  connection  to  the  land  shaped  ancient  thought  and  belief.  Within  this  broader,  primary  metaphor,  the  complex  metaphor  YHWH  IS  THE  VINTNER  OF  ISRAEL  will  also  be  analyzed  as  an  image  predominant  in  the  pre-exilic  prophetic  literature.  Viticulture  became  a  powerful  icon  of  the  developing  nation,  providing  rich  imagery  for  eighth  century  prophetic  concerns.  Finally,  this  study  will  investigate  how  the  metaphorical  depiction  of  the  people  as  plants  was  re-interpreted  in  exilic  and  post-exilic  literature  in  response  to  the  Babylonian  campaigns  in  the  early  sixth  century  B.C.E.,  which  forced  many  people  out  of  the  land.  Recent  advances  in  cognitive  linguistics,  coupled  with  traditional  historical-critical  methods,  as  well  as  a  survey  of  the  material  culture,  will  illuminate  one  snapshot  of  ancient  Israel's  conception  of  the  divine.
■650  4▼aBiblical  studies
■650  4▼aAncient  history
■71020▼aUniversity  of  California,  Los  Angeles▼bNear  Eastern  Languages  &  Cultures  0595.
■793    ▼aEnglish
■85640▼uKTLA/2016/3628629.pdf