008180110s2005        xx                                    engD
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■020    ▼a1845450051
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■0410  ▼aeng
■05000▼aBR1495.N5
■082    ▼a279.561
■090    ▼a279.561
■1001  ▼aHolger  Jebens.
■24510▼aPathways  to  heaven▼h[e-book]▼bcontesting  mainline  and  fundamentalist  christianity  in  papua  new  guinea▼dHolger  Jebens
■250    ▼a1st  ed.
■260    ▼a[Sl]▼bBerghahn  Books▼c2005.
■300    ▼a304  p.
■504    ▼aIncludes  bibliographical  references  and  index.
■5050  ▼aPathways  to  heaven:  contesting  mainline  and  fundamentalist  christianity  in  papua  new  guinea  --  Contents  --  List  of  Maps  and  Figures  --  Preface  --  Acknowledgements  --  Introduction  --  Part  I:  Pairundu  --  1.  Present-Day  Culture  --  2.  Traditional  Religion  --  3.  Colonisation  and  Missionisation  --  4.  Catholics  and  Adventists  --  Part  II:  Change  and  Continuity  --  5.  Past  and  Future  Changes  --  6.  Adopting  Christianity  --  7.  The  Influence  of  the  Traditional  Religion  --  Part  III:  Missionisation  and  Modernisation  --  8.  Missionisation  in  Papua  New  Guinea  --  9.  Fundamentalism  as  a  Response  to  Modernity  --  10.  Concluding  Remarks  --  Glossary  --  References  --  Index.
■5203  ▼a  How  does  global  Christianity  relate  to  processes  of  globalisation  and  modernization  and  what  form  does  it  take  in  different  local  settings?  These  questions  have  lately  proved  to  be  of  increasing  interest  to  many  scholars  in  the  social  sciences  and  humanities.  This  study  examines  the  tensions,  antagonisms  and  outright  confrontations  that  can  occur  within  local  Christian  communities  upon  the  arrival  of  global  versions  of  fundamentalism  and  it  does  so  through  a  rich  and  in-depth  ethnographic  study  of  a  single  case:  that  of  Pairundu,  a  small  and  remote  Papua  New  Guinean  village  whose  population  accepted  Catholicism,  after  first  being  contacted  in  the  late  1950s,  and  subsequently  participated  in  a  charismatic  movement,  before  more  and  more  members  of  the  younger  generation  started  to  separate  themselves  from  their  respective  catholic  families  and  to  convert  to  one  of  the  most  radical  and  fastest  growing  religious  groups  not  only  in  contemporary  Papua  New  Guinea  but  world-wide:  the  Seventh-Day  Adventist  Church.  This  case  study  of  local  Christianity  as  a  lived  religion  contributes  to  an  understanding  of  the  social  and  cultural  dynamics  that  increasingly  incite  and  shape  religious  conflicts  on  a  global  scale.
■650  0▼aChristianity  and  culture--Papua  New  Guinea--History
■650  0▼aSeventh-Day  Adventists--Relations--Catholic  Church
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/BERGHAHNB0000307.html