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■1001  ▼aJamil  M.  Abun-Nasr.
■24510▼aMuslim  Communities  of  Grace▼h[e-book]▼bThe  Sufi  Brotherhoods  in  Islamic  Religious  Life▼dJamil  M.  Abun-Nasr
■260    ▼a[Sl]▼bColumbia  University  Press▼c2007.
■300    ▼a292  p.
■5050  ▼aMuslim  Communities  of  Grace:  The  Sufi  Brotherhoods  in  Islamic  Religious  Life  --  Contents  --  Preface  --  Note  on  Transliteration  --  Introduction  --  1.  The  Problem  of  Religious  Authority  in  Islam  --  2.  The  Sufi  Tradition  of  Piety  --  3.  Sufi  Challenge  to  Institutionalised  Religious  Authority  --  4.  The  Special  Sufi  Paths  (Tariqas)  --  5.  From  Tariqa  to  Brotherhood  --  6.  The  Centralised  Sufi  Brotherhoods  --  7.  The  Sufi  Brotherhood  as  a  Religious  Community  --  8.  The  Sufi  Brotherhoods  and  European  Colonial  Rule  --  9.  The  Sufi  Brotherhoods  in  the  Age  of  Reform  --  Glossary  --  Bibliography  --  Index.
■5203  ▼a  Since  the  eighteenth  century,  adherence  to  Sufism,  the  mystical  tradition  of  Islam,  has  been  associated  with  membership  in  one  of  the  Sufi  brotherhoods.  These  brotherhoods  constitute  distinct  religious  communities  within  the  general  community  of  Islam.  Jamil  M.  Abun-Nasr  describes  them  as  "communities  of  grace"  because  his  readings  in  Sufi  hagiographies  have  convinced  him  that  divine  grace  is  the  central  element  of  their  system  of  beliefs.        In  his  reconstruction  of  the  development  of  the  Sufi  tradition,  Abun-Nasr  examines  the  emergence  of  Sufism's  central  tenets  and  the  factors  that  account  for  their  appeal  to  Muslims  in  different  lands.  Drawing  on  original  Sufi  sources,  he  contends  that,  in  their  formative  period,  Sufi  tenets  were  shaped  by  the  caliphs'  inability  to  live  up  to  the  ideal  the  Prophet  represented  in  the  Muslim  community:  that  political  leadership  was  a  subordinate  function  of  religious  guidance.  He  also  contends  that  the  Sufi  brotherhoods'  form  of  religious  communalism  emerged  from  the  adaptation  of  the  spiritual  authority  that  Sufis  ascribed  to  their  leaders  to  the  Muslims'  major  pious  concerns.  In  the  last  two  chapters  Abun-Nasr  examines  the  reaction  of  the  Sufi  brotherhoods'  shaykhs  to  European  colonial  rule,  the  campaign  directed  against  them  by  Muslim  reformers  of  the  Salafiyya  school,  and  the  reliance  of  the  independent  Muslim  states'  rulers  on  their  support  in  counteracting  the  hostility  of  the  Muslim  reformers,  as  well  as,  since  the  1970s,  the  Islamists,  to  their  secular  development  plans.
■650  0▼aIslamic  monasticism  and  religious  orders
■650  0▼aSufism
■650  0▼aBrotherhoods
■650  0▼aIslamic  sects
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/COLB0001060.html