008180110s2006        xx                                    engD
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■1001  ▼aDaniel  Hillel.
■24514▼aThe  Natural  History  of  the  Bible▼h[e-book]▼bAn  Environmental  Exploration  of  the  Hebrew  Scriptures▼dDaniel  Hillel
■260    ▼a[Sl]▼bColumbia  University  Press▼c2006.
■300    ▼a373  p.
■5050  ▼aThe  Natural  History  of  the  Bible:  An  Environmental  Exploration  of  the  Hebrew  Scriptures  --  Contents  --  Acknowledgments  --  A  Note  on  Translation  --  Chronology  --  Prologue:  A  Personal  Testament  --  1.  Environment  And  Culture:  A  Premise  and  Its  Implications  --  2.  The  Ecological  Context:  A  Region  of  Disparate  Domains  --  3.  The  First  Riverine  Domain:  Influence  of  Mesopotamia  --  4.  The  Pastoral  Domain:  Legacy  of  the  Bedouin  Patriarchs  --  5.  The  Second  Riverine  Domain:  Sojourn  and  Slavery  in  Egypt  --  6.  The  Desert  Domain:  Wanderings  in  Sinai  and  the  Negev  --  7.  The  Rainfed  Domain:  Settlement  in  the  Hill  District  of  Canaan  --  8.  The  Maritime  Domain:  Interactions  with  Philistines  and  Phoenicians  --  9.  The  Urban  Domain:  Convergence  of  King  and  Cult  in  Jerusalem  --  10.  The  Exile  Domain:  Expulsion,  Survival,  Revival,  and  Return  --  11.  The  Overarching  Unitity:  Culmination  of  Ethical  Monotheism  --  Epilogue:  The  Lasting  Relevance  of  Early  Ecological  Influences  --  Appendixes  1.  On  the  Historical  Validity  of  the  Bible  --  Appendixes  2.  Perceptions  of  Humanity's  Role  on  God's  Earth  --  Appendixes  3.  Selected  Passages  Regarding  the  Seven  Domains  --  Notes  --  Bibliography  --  Index.
■5203  ▼a  Traversing  river  valleys,  steppes,  deserts,  rain-fed  forests,  farmlands,  and  seacoasts,  the  early  Israelites  experienced  all  the  contrasting  ecological  domains  of  the  ancient  Near  East.  As  they  grew  from  a  nomadic  clan  to  become  a  nation-state  in  Canaan,  they  interacted  with  indigenous  societies  of  the  region,  absorbed  selective  elements  of  their  cultures,  and  integrated  them  into  a  radically  new  culture  of  their  own.  Daniel  Hillel  reveals  the  interplay  between  the  culture  of  the  Israelites  and  the  environments  within  which  it  evolved.  More  than  just  affecting  their  material  existence,  the  region's  ecology  influenced  their  views  of  creation  and  the  creator,  their  conception  of  humanity's  role  on  Earth,  their  own  distinctive  identity  and  destiny,  and  their  ethics.      In  The  Natural  History  of  the  Bible,  Hillel  shows  how  the  eclectic  experiences  of  the  Israelites  shaped  their  perception  of  the  overarching  unity  governing  nature's  varied  manifestations.  Where  other  societies  idolized  disparate  and  capricious  forces  of  nature,  the  Israelites  discerned  essential  harmony  and  higher  moral  purpose.  Inspired  by  visionary  prophets,  they  looked  to  a  singular,  omnipresent,  omnipotent  force  of  nature  mandating  justice  and  compassion  in  human  affairs.  Monotheism  was  promoted  as  state  policy  and  centralized  in  the  Temple  of  Jerusalem.  After  it  was  destroyed  and  the  people  were  exiled,  a  collection  of  scrolls  distilling  the  nation's  memories  and  spiritual  quest  served  as  the  focus  of  faith  in  its  stead.      A  prominent  environmental  scientist  who  surveyed  Israel's  land  and  water  resources  and  has  worked  on  agricultural  development  projects  throughout  the  region,  Daniel  Hillel  is  a  uniquely  qualified  expert  on  the  natural  history  of  the  lands  of  the  Bible.  Combining  his  scientific  work  with  a  passionate,  life-long  study  of  the  Bible,  Hillel  offers  new  perspectives  on  biblical  views  of  the  environment  and  the  origin  of  ethical  monotheism  as  an  outgrowth  of  the  Israelites'  internalized  experiences.
■650  0▼aHuman  ecology  in  the  Bible
■650  0▼aHuman  ecology  --  Biblical  teaching
■650  0▼aHuman  ecology  --  Religious  aspects  --  Judaism
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