008180110s2011        xx                                    engD
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■020    ▼a9780231137423
■020    ▼a9780231137430
■0410  ▼aeng
■05000▼aBP50
■082    ▼a297.3
■090    ▼a297.3
■1001  ▼aHalevi,  Leor.
■24510▼aMuhammad's  grave▼h[e-book]▼bdeath  rites  and  the  making  of  Islamic  society▼dLeor  Halevi
■260    ▼a[Sl]▼bColumbia  University  Press▼c2011.
■300    ▼a416  p.
■504    ▼aIncludes  bibliographical  references  and  index.
■5050  ▼aMuhammad's  grave  :  death  rites  and  the  making  of  Islamic  society  --  Contents  --  Illustrations  --  Acknowledgments  --  Introduction:  Funerary  Traditions  and  the  Making  of  Islamic  Society  --  Chapter  One:  Tombstones:  Markers  of  Social  and  Religious  Change,  650-800  --  Chapter  Two:  Washing  the  Corpse  in  Arabia  and  Mesopotamia  --  Chapter  Three:  Shrouds:  Worldly  Possessions  in  an  Economy  of  Salvation  --  Chapter  Four:  Wailing  for  the  Dead  in  the  House  of  Islam  --  Chapter  Five:  Urban  Processions  and  Communal  Prayers:  Opportunities  for  Social,  Economic,  and  Religious  Distinction  --  Chapter  Six:  The  Politics  of  Burial  and  Tomb  Construction  --  Chapter  Seven:  The  Torture  of  Spirit  and  Corpse  in  the  Grave  --  Epilogue:  Death  Rites  and  the  Process  of  Islamic  Socialization  --  List  of  Abbreviations  --  Notes  --  Bibliography  --  Index.
■5203  ▼a  In  his  probing  study  of  the  role  of  death  rites  in  the  making  of  Islamic  society,  Leor  Halevi  imaginatively  plays  prescriptive  texts  against  material  culture  and  advances  new  ways  of  interpreting  highly  contested  sources.  His  original  research  reveals  that  religious  scholars  of  the  early  Islamic  period  produced  codes  of  funerary  law  not  only  to  define  the  handling  of  a  Muslim  corpse  but  also  to  transform  everyday  urban  practices.  Relying  on  oral  traditions,  these  scholars  established  new  social  patterns  in  the  cities  of  Arabia,  Mesopotamia,  and  the  eastern  Mediterranean.  They  distinguished  Islamic  rites  from  Christian,  Jewish,  and  Zoroastrian  rites  and  changed  the  way  men  and  women  interacted  publicly  and  privately.      In  each  chapter  Halevi  explores  a  different  layer  of  human  interaction,  following  the  movement  of  the  corpse  from  the  deathbed  to  the  grave.  In  the  process  he  analyzes  the  real  and  imaginary  relationships  between  husbands  and  wives,  prayer  leaders  and  mourners,  and  even  dreamers  and  the  dead.  He  describes  how  Muslims  wailed  for  the  deceased,  prepared  corpses  for  burial,  marched  in  funerary  processions,  and  prayed  for  the  dead,  highlighting  the  specific  economic  and  political  factors  involved  in  these  rituals  as  well  as  key  religious  and  sexual  divisions.        Offering  a  unique  perspective  on  the  making  of  Islamic  social  and  religious  ideals  during  this  early  period,  Halevi  forges  a  fascinating  link  between  the  development  of  funerary  rites  and  the  efforts  of  an  emerging  religion  to  carve  out  its  own,  distinct  identity.  Muhammad's  Grave  is  a  groundbreaking  history  of  the  rise  of  Islam  and  the  roots  of  contemporary  Muslim  attitudes  toward  the  body  and  society.
■650  0▼aIslam--History
■650  0▼aIslamic  funeral  rites  and  ceremonies
■650  0▼aIslam--Customs  and  practices
■650  0▼aIslamic  Empire--Social  conditions
■650  0▼aSex  role--Religious  aspects--Islam
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/COLB0001656.html