008180110s2009        xx                                    engD
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■020    ▼a1400830974
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■0410  ▼aeng
■05000▼aBL53
■082    ▼a204.2
■090    ▼a204.2
■1001  ▼aTaves,  Ann.
■24510▼aReligious  experience  reconsidered▼h[e-book]▼bA  building-block  approach  to  the  study  of  religion  and  other  special  things▼dAnn  Taves
■260    ▼a[Sl]▼bPrinceton  University  Press▼c2009.
■300    ▼a229  p.
■5050  ▼aReligious  experience  reconsidered:  A  building-block  approach  to  the  study  of  religion  and  other  special  things  --  Contents  --  Illustrations  and  Tables  --  Acknowledgments  --  Preface  --  Introduction:  The  Problem  of    --  Chapter  One:  Religion:  Deeming  Things  Religious  --  Chapter  Two:  Experience:  Accessing  Conscious  Behavior  --  Chapter  Three:  Explanation:  Attributing  Causality  --  Chapter  Four:  Comparison:  Constructing  an  Object  of  Study  --  Conclusion:  Religions:  A  Building-Block  Approach  --  Appendixes  --  Glossary  --  Works  Cited  --  Name  Index  --  Subject  Index.
■5203  ▼a  The  essence  of  religion  was  once  widely  thought  to  be  a  unique  form  of  experience  that  could  not  be  explained  in  neurological,  psychological,  or  sociological  terms.  In  recent  decades  scholars  have  questioned  the  privileging  of  the  idea  of  religious  experience  in  the  study  of  religion,  an  approach  that  effectively  isolated  the  study  of  religion  from  the  social  and  natural  sciences.  Religious  Experience  Reconsidered  lays  out  a  framework  for  research  into  religious  phenomena  that  reclaims  experience  as  a  central  concept  while  bridging  the  divide  between  religious  studies  and  the  sciences.    Ann  Taves  shifts  the  focus  from  "religious  experience,"  conceived  as  a  fixed  and  stable  thing,  to  an  examination  of  the  processes  by  which  people  attribute  meaning  to  their  experiences.  She  proposes  a  new  approach  that  unites  the  study  of  religion  with  fields  as  diverse  as  neuroscience,  anthropology,  sociology,  and  psychology  to  better  understand  how  these  processes  are  incorporated  into  the  broader  cultural  formations  we  think  of  as  religious  or  spiritual.  Taves  addresses  a  series  of  key  questions:  how  can  we  set  up  studies  without  obscuring  contestations  over  meaning  and  value?  What  is  the  relationship  between  experience  and  consciousness?  How  can  research  into  consciousness  help  us  access  and  interpret  the  experiences  of  others?  Why  do  people  individually  or  collectively  explain  their  experiences  in  religious  terms?  How  can  we  set  up  studies  that  allow  us  to  compare  experiences  across  times  and  cultures?
■650  0▼aExperience  (Religion)
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/PUPB0000199.html