008180110s2008        xx                                    engD
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■082    ▼a241
■090    ▼a241
■1001  ▼aWolterstorff,  Nicholas.
■24510▼aJustice▼h[e-book]▼bRights  and  wrongs▼dNicholas  Wolterstorff
■260    ▼a[Sl]▼bPrinceton  University  Press▼c2008.
■300    ▼a417  p.
■5050  ▼aJustice:  Rights  and  wrongs  --  CONTENTS  --  PREFACE  --  INTRODUCTION  --  PART  I:  THE  ARCHEOLOGY  OF  RIGHTS  --  CHAPTER  ONE:  TWO  CONCEPTIONS  OF  JUSTICE  --  CHAPTER  TWO:  A  CONTEST  OF  NARRATIVES  --  CHAPTER  THREE:  JUSTICE  IN  THE  OLD  TESTAMENT/HEBREW  BIBLE  --  CHAPTER  FOUR:  ON  DE-JUSTICIZING  THE  NEW  TESTAMENT  --  CHAPTER  FIVE:  JUSTICE  IN  THE  NEW  TESTAMENT  GOSPELS  --  PART  II:  FUSION  OF  NARRATIVE  WITH  THEORY:  THE  GOODS  TO  WHICH  WE  HAVE  RIGHTS  --  CHAPTER  SIX:  LOCATING  THAT  TO  WHICH  WE  HAVE  RIGHTS  --  CHAPTER  SEVEN:  WHY  EUDAIMONISM  CANNOT  SERVE  AS  FRAMEWORK  FOR  A  THEORY  OF  RIGHTS  --  CHAPTER  EIGHT:  AUGUSTINE'S  BREAK  WITH  EUDAIMONISM  --  CHAPTER  NINE:  THE  INCURSION  OF  THE  MORAL  VISION  OF  SCRIPTURE  INTO  LATE  ANTIQUITY  --  CHAPTER  TEN:  CHARACTERIZING  LIFE-AND  HISTORY-GOODS  --  PART  III:  THEORY:  HAVING  A  RIGHT  TO  A  GOOD  --  CHAPTER  ELEVEN:  ACCOUNTING  FOR  RIGHTS  --  CHAPTER  TWELVE:  RIGHTS  NOT  GROUNDED  IN  DUTIES  --  CHAPTER  THIRTEEN:  RIGHTS  GROUNDED  IN  RESPECT  FOR  WORTH  --  CHAPTER  FOURTEEN:  THE  NATURE  AND  GROUNDING  OF  NATURAL  HUMAN  RIGHTS  --  CHAPTER  FIFTEEN:  IS  A  SECULAR  GROUNDING  OF  HUMAN  RIGHTS  POSSIBLE?  --  CHAPTER  SIXTEEN:  A  THEISTIC  GROUNDING  OF  HUMAN  RIGHTS  --  CHAPTER  SEVENTEEN:  APPLICATIONS  AND  IMPLICATIONS  --  EPILOGUE:  CONCLUDING  REFLECTIONS  --  GENERAL  INDEX  --  INDEX  OF  SCRIPTURAL  REFERENCES.
■5203  ▼a  Wide-ranging  and  ambitious,  Justice  combines  moral  philosophy  and  Christian  ethics  to  develop  an  important  theory  of  rights,  and  of  justice  as  grounded  in  rights.  Nicholas  Wolterstorff  demonstrates  that  the  idea  of  natural  rights  originated  neither  in  the  Enlightenment  nor  in  the  individualistic  philosophy  of  the  late  Middle  Ages,  but  has  long  been  present  in  Hebrew  and  Christian  scriptures.  After  contending  that  socially  count  of  natural  human  rights  is  successful,  offering  instead  a  theistic  account.  Connecting  rights  and  wrongs  to  God's  relationship  with  humankind,  Justice  not  only  offers  a  rich  and  compelling  philosophical  account  of  justice,  but  also  makes  an  important  contribution  to  overcoming  the  present-day  divide  between  religious  discourse  and  human  rights.
■650  0▼aChristianity  and  justice
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/PUPB0000416.html