008180110t2011uuuuxx                                    engD
■001CHIMSIN00483483
■020    ▼a0691059438
■020    ▼a0691059446
■020    ▼a9780691059440
■0410  ▼aeng
■05000▼aBL2592.C35
■082    ▼a299.6
■090    ▼a299.6
■1001  ▼aMatory,  J.  Lorand.
■24510▼aBlack  atlantic  religion▼h[e-book]▼btradition,  transnationalism,  and  matriarchy  in  the  Afro-Brazilian  Candomblé.▼dMatory,  J.  Lorand
■2603  ▼a[Sl]▼bPrinceton  University  Press▼c2011.
■300    ▼a392  p.
■5050  ▼aBlack  atlantic  religion:  tradition,  transnationalism,  and  matriarchy  in  the  Afro-Brazilian  Candomblé  --  Contents  --  List  of  Illustrations  --  Introduction  --  Chapter  One:  The  English  Professors  of  Brazil:  On  the  Diasporic  Roots  of  the  Yorùbá  Nation  --  Chapter  Two:  The  Trans-Atlantic  Nation:  Rethinking  Nations  and  Transnationalism  --  Chapter  Three:  Purity  and  Transnationalism:  On  the  Transformation  of  Ritual  in  the  Yoruba-Atlantic  Diaspora  --  Chapter  Four:  Candomblé's  Newest  Nation:  Brazil  --  Chapter  Five:  Para  Inglês  Ver:  Sex,  Secrecy,  and  Scholarship  in  the  Yorùbá-Atlantic  World  --  Chapter  Six:  Man  in  the  “City  of  Women”  --  Chapter  Seven:  Conclusion:  The  Afro-Atlantic  Dialogue  --  Appendix  A:  Geechees  and  Gullahs:  The  Locus  Classicus  of  African  “Survivals”  in  the  United  States  --  Appendix  B:  The  Origins  of  the  Term  “Jeje”  --  Notes  --  Bibliography  --  Index
■5203  ▼a  Black  Atlantic  Religion  illuminates  the  mutual  transformation  of  African  and  African-American  cultures,  highlighting  the  example  of  the  Afro-Brazilian  Candomblé  religion.  This  book  contests  both  the  recent  conviction  that  transnationalism  is  new  and  the  long-held  supposition  that  African  culture  endures  in  the  Americas  only  among  the  poorest  and  most  isolated  of  black  populations.  In  fact,  African  culture  in  the  Americas  has  most  flourished  among  the  urban  and  the  prosperous,  who,  through  travel,  commerce,  and  literacy,  were  well  exposed  to  other  cultures.  Their  embrace  of  African  religion  is  less  a  "survival,"  or  inert  residue  of  the  African  past,  than  a  strategic  choice  in  their  circum-Atlantic,  multicultural  world.
■65004▼aCandomblé  (Religion)
■7001  ▼aMatory,  J.  Lorand▼eauthor
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/PUPB0001051.html