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■24510▼aTheology  and  the  soul  of  the  liberal  state▼h[e-book]
■2603  ▼a[Sl]▼bThe  Rowman  &  Littlefield  Publishing  Group▼c2010.
■300    ▼a405  p.
■4900  ▼aGraven  images
■5050  ▼aTheology  and  the  soul  of  the  liberal  state  (Graven  images)  --  Contents  --  Acknowledgments  --  IntroductionCharles  L.  Cohen  and  Leonard  V.  Kaplan  --  I.  The  Nature  of  Religious  Argument  --  1.  Naked  in  the  Public  Square:  Depth  of  Commitment  in  the  Liberal  State  TodayLenn  E.  Goodman  --  2.  Social  Contract  in  Modern  Jewish  Thought:  A  Theological  CritiqueDavid  Novak  --  3.  Justices  Story  and  Holmes  in  the  Realm  of  the  Brooding  OmnipresenceAnn  Althouse  --  4.  Theology,  Society,  and  the  Vocation  of  the  UniversityArnold  M.  Eisen  --  II.  Theologies  of  the  Marketplace  --  5.  St.  Augustine,  Markets,  and  the  Liberal  PolityElizabeth  Mensch  --  6.  When  Markets  and  Gambling  ConvergeDavid  A.  Skeel,  Jr.  --  III.  European  Perspectives  --  7.  A  Theological  Case  for  the  Liberal  Democratic  StateNicholas  Wolterstorff  --  8.  Preserving  the  Natural:  Karl  Barth,  The  Barmen  Declaration:  Article  5,  and  Dietrich  Bonhoeffer's  EthicsCarl  J.  Rasmussen  --  9.  Materialism  and  TranscendenceJohn  Milbank  --  IV.  Asian  Perspectives  --  10.  A  Jewish  and  Democratic  State:  A  Normative  PerspectiveAviezer  Ravitzky  --  11.  In  the  Shadows  of  Modernity?  Theology  and  Sovereignty  in  South  Asian  IslamAyesha  Jalal  --  12.  A  Constitutional  Analysis  of  the  Secularization  of  the  Tibetan  Diaspora:  The  Role  of  the  Dalai  LamaLobsang  Sangay  --  V.  Religion  and  Terror  --  13.  Grave  Images:  Terror  and  JusticeRegina  M.  Schwartz  --  14.  Compassion,  Knowledge,  and  Power:  A  Tibetan  Approach  to  Politics  and  ReligionJohn  D.  Dunne  --  ConclusionLeonard  V.  Kaplan  and  Charles  L.  Cohen  --  Index  --  About  the  Contributors
■5203  ▼a  Rising  calls  in  both  the  United  States  and  abroad  for  theologizing  national  agendas  have  renewed  examinations  about  whether  liberal  states  can  accommodate  such  programs  without  either  endangering  citizens'  rights  or  trivializing  religious  concerns.  Conventional  wisdom  suggests  that  theology  is  necessarily  unfriendly  to  the  liberal  state,  but  neither  philosophical  analysis  nor  empirical  argument  has  convincingly  established  that  conclusion.  Examining  the  problem  from  a  variety  of  perspectives  including  law,  philosophy,  history,  political  theory,  and  religious  studies,  the  essays  in  Theology  and  the  Soul  of  the  Liberal  State  suggest  the  possibilities  for  and  limits  on  what  theological  reflection  might  contribute  to  liberal  polities  across  the  globe.      Theology  and  the  Soul  of  the  Liberal  State  develops  these  issues  under  five  headings.  Part  One  explores  "The  Nature  of  Religious  Argument"  as  it  can  inflect  discussions  of  public  policy,  political  theory,  jurisprudence,  and  education.  Part  Two,  "Theologies  of  the  Marketplace,"  notes  that  theology  can  by  turns  be  highly  critical,  neutral,  or  even  inordinately  supportive  of  market  operations.  Part  Three,  "European  Perspectives,"  reviews  and  develops  arguments  from  Abraham  Kuyper,  Karl  Barth,  and  French  post-modernists  concerning  how  one  might  integrate  theological  discourse  into  the  public  sphere.  Part  Four  offers  Israel,  Pakistan  and  Tibet  as  "Asian  Perspectives"  on  how  theology  may  comport  with  liberalism  in  recently  created  states  (or,  in  the  last  case,  a  diasporic  government-in-exile)  where  powerful  religious  constituencies  make  "secular"  civil  action  extremely  problematic.  Finally,  Part  V,  "Religion  and  Terror,"  probes  the  vexed  relationship  between  conceptions  of  divine  and  human  justice,  where  the  imperatives  of  theology  and  state  confront  each  other  most  nakedly.  Collectively,  Theology  and  the  Soul  of  the  Liberal  State  suggests  that  the  liberal  state  cannot  keep  theology  out  of  public  discourse  and  may  even  benefit  from  its  intervention
■65004▼aReligion  and  politics
■65004▼aLiberalism
■65004▼aReligion  and  state
■7001  ▼aKaplan,  Leonard  V.▼eeditor
■7001  ▼aCohen,  Charles  Lloyd▼eeditor
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/ROWMANB0001412.html