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■1001  ▼aItzhaki,  Yedidya.
■24510▼aThe  uncovered  head▼h[e-book]▼bJewish  culture  new  perspectives.▼dItzhaki,  Yedidya
■2603  ▼a[Sl]▼bThe  Rowman  &  Littlefield  Publishing  Group▼c2011.
■300    ▼a265  p.
■5050  ▼aThe  uncovered  head:  Jewish  culture  new  perspectives  --  Contents  --  Preface  --  Introduction  --  1.  Identity  --  2.  Secular  Identity  --  3.  Jewish  Identity  --  4.  Moving  Toward  Jewish  Pluralism  --  5.  Judaism  and  Jewry  Today  --  6.  Secular  Reading  of  Jewish  Culture  --  Notes  --  Biographical  Notes  --  Further  Reading  --  Index
■5203  ▼a  What  is  it  that  has  turned  Jewish  identity,  the  product  of  such  a  long  history,  into  a  problem  that  has  been  troubling  the  minds  of  Jewish  thinkers  and  Hebrew  authors  for  over  two  hundred  years  now?  Is  it  true  that  the  core  and  substance  of  Judaism  is  the  Jewish  religion?  Is  a  religious  Jew  'more  Jewish'  than  a  non-religious  one?  Is  it  the  case  that  only  the  Orthodox  have  held  the  line,  preserving  the  continuity  of  Judaism  from  its  origins  to  the  present  day?  If  so,  what  is  Reform  Judaism?  What  is  Conservative  Judaism?  How  are  the  Jewish  and  the  Israeli  identities  related?  And  what  interrelationships  tie  Israeli  and  Diaspora  Jewry  together?  Can  there  be  such  a  thing  as  secular  Judaism?  And  if  there  can,  how  does  it—how  can  it—function?      These  are  the  questions  driving  this  challenging  and  deep-ranging  book.  Each  receives  a  lucid,  thoughtful  and  compelling  answer  from  a  committed  secular  humanist  Jew.  In  the  author's  mind  are  the  many  Jews,  and  others,  who  want  to  be  clear  in  their  own  minds  what  it  means  to  be  both  Jewish  and  secular  in  today's  world.  Surveying  the  evolution  of  the  Jewish  people,  and  its  culture  and  thinking,  from  the  vantage  point  of  contemporary  secularism,  this  book  describes  the  momentous  results  of  Jewry's  encounter  with  European  humanism.  It  traces  how,  over  the  past  two-and-a-half  centuries,  pluralism  and  secularism  first  took  hold  in  the  Jewish  world  and  then  steadily  expanded  until  they  are  now,  respectively,  the  dominant  feature  and  the  driving  force  in  contemporary  Judaism.
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■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/ROWMANB0002626.html