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■1001  ▼aGarelli,  Franco.
■24510▼aCatholicism  in  Italy  in  the  age  of  pluralism▼h[e-book]▼dGarelli,  Franco
■2603  ▼a[Sl]▼bThe  Rowman  &  Littlefield  Publishing  Group▼c2010.
■300    ▼a132  p.
■5050  ▼aCatholicism  in  Italy  in  the  age  of  pluralism  --  Contents  --  Introduction  --  Chapter  1:  Public  Ethos  and  Religion  --  Chapter  2:  Religious  Sentiment  in  Italy  --  Chapter  3:  Challenges  for  the  Catholic  World  --  Chapter  4:  The  World  Youth  Days  --  Chapter  5:  Youth,  Religion,  and  Sexuality  --  Chapter  6:  Crowded  Squares  and  Empty  Churches?  --  Chapter  7:  The  Public  Importance  of  Italian  Catholicism  --  Chapter  8:  Religious  Pluralism  in  Italy  --  Bibliography  --  About  the  Author
■5203  ▼a  Religious  pluralism  is  increasing  due  to  progressively  more  culturally  interactive  societies  and  an  escalating  exchange  of  migrants.  Nevertheless,  as  this  book  shows,  the  situation  in  Italy  is  characterized  by  several  distinct  features.  Statistically,  the  level  of  religiosity  is  noticeably  higher  than  in  other  European  countries,  and  the  majority  of  the  population  declares  itself  Catholic.  Within  the  Catholic  world,  however,  there  are  distinct  differences  in  the  ways  and  forms  of  believing,  ranging  from  the  convinced  and  active  faithful  to  the  "occasional"  believer,  or  the  development  of  new  forms  of  "Catholic."  Catholic  sentiment  endures  although  many  believers  may  not  agree  with  the  ethical  indications  of  the  ecclesiastical  hierarchy.      Furthermore,  the  Church  and  Catholic  groups  have  reinforced  their  presence  in  the  public  sphere  by  participating  in  various  campaigns  to  reassert  Christian  values  on  fundamental  issues  for  civil  harmony,  from  the  family  to  bioethics,  the  limitations  of  science  to  the  goals  of  economic  development,  religious  freedom  to  the  secular  State,  national  identity  to  global  equilibriums,  and  more.  The  Church  therefore  moves  at  various  levels  in  order  to  keep  the  nation  closely  tied  to  Catholic  culture-a  commitment  which  is  both  applauded  and  criticized.  Some  non-believers  express  appreciation  for  the  Catholic  campaigns  set  out  to  counteract  the  lack  of  values  and  loss  of  memory  typical  of  advanced  modernity.  However,  in  the  non-believing  secular  world  many  more  criticize  the  Catholic  presence  for  acting  as  a  lobby  in  Italian  society,  accusing  the  Italian  Church  of  excessive  alignment  to  the  diktat  issued  by  the  Vatican.      The  particularity  of  the  Italian  case  poses  unique  questions  to  those  who  study  social  phenomena.  Why  is  the  Catholic  Church  in  Italy  experiencing  a  period  of  such  vitality  in  the  public  sphere?  How  can  this  situation  be  reconciled  with  the  undisputed  advance  of  secularization?  And  what  kind  of  organizational  problems  does  the  assertive  dynamism  of  Italian  Catholicis
■7001  ▼aGarelli,  Franco▼eauthor
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/ROWMANB0002997.html