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■020    ▼a9780761854371
■0410  ▼aeng
■05000▼aBM496.9.P75
■082    ▼a296.31155
■090    ▼a296.31155
■1001  ▼aNeusner,  Jacob.
■24514▼aThe  rabbis  and  the  prophets▼h[e-book]▼dJacob  Neusner
■260    ▼a[Sl]▼bThe  Rowman  &  Littlefield  Publishing  Group▼c2011.
■300    ▼a227  p.
■5050  ▼aThe  rabbis  and  the  prophets  --  CONTENTS  --  PREFACE  --  1.  SYSTEMATIZING  THE  RABBIS'  VIEW:  CLASSIFYING  RABBINIC  ENCOUNTERS  WITH  AMOS;  I.  SYSTEMATIZATION  AND  RABBINIZATION  --  II.  THE  PROPHETIC  VERSE  OF  SCRIPTURE  IS  SUBJECTED  TO  RANDOM  AND  ONE-SHOT  PARAPHRASE  --  III.  THE  PROPHETIC  VERSE  OF  SCRIPTURE  IS  SUBJECTED  TO  SUSTAINED  AND  PATTERNED  ANALYSIS  --  IV.  THE  PROPHET  GENERATES  A  PROPOSITION  AND  IS  CITED  AS  THE  SOURCE  OF  A  PROPOSITION  --  V.  THE  PROPHET  CONFIRMS  A  PROPOSITION  AND  CONTRIBUTES  A  PROOF  TEXT  --  VI.  THE  PROPHET  CONTRIBUTES  AN  ILLUSTRATIVE  CASE  FOR  A  PROPOSITION  SHARED  AND  SUPPORTED  BY  A  NUMBER  OF  OTHER  PROPHETS  --  VII.  THE  PROPHET  SUPPLIES  NORMATIVE  LAW  --  VIII.  CLASSIFYING  THE  RABBIS'  AMOS  --  IX.  DID  THE  RABBINIC  SAGES  UNDERTAKE  A  RADICAL  READING  OF  SCRIPTURE'S  PROPHETIC  WRITINGS?;  X.  CAN  WE  RECOVER  THE  MAIN  LINES  OF  THE  RABBIS'  APPROACH  TO  THE  PROPHETIC  WRITINGS?  --  2.  SYSTEMATIZING  THE  RABBIS'  VIEW:  CLASSIFYING  RABBIS'  ENCOUNTERS  WITH  HOSEA;  I.  SYSTEMATIZATION  AND  RABBINIZATION  --  II.  THE  PROPHETIC  VERSE  OF  SCRIPTURE  IS  SUBJECTED  TO  RANDOM  AND  ONE-SHOT  PARAPHRASE  --  III.  THE  PROPHETIC  VERSE  OF  SCRIPTURE  IS  SUBJECTED  TO  SUSTAINED  AND  PATTERNED  ANALYSIS  --  IV.  THE  PROPHET  GENERATES  A  PROPOSITION  AND  IS  CITED  AS  THE  SOURCE  OF  A  PROPOSITION  --  V.  THE  PROPHET  CONFIRMS  A  PROPOSITION  AND  CONTRIBUTES  A  PROOF  TEXT  --  VI.  THE  PROPHET  CONTRIBUTES  AN  ILLUSTRATIVE  CASE  FOR  A  PROPOSITION  SHARED  AND  SUPPORTED  BY  A  NUMBER  OF  PROPHETS  --  VII.  THE  PROPHET  SUPPLIES  NORMATIVE  LAW  --  VIII.  CLASSIFYING  THE  RABBIS'  HOSEA  --  IX.  DID  THE  RABBINIC  SAGES  UNDERTAKE  A  RADICAL  READING  OF  SCRIPTURE'S  PROPHETIC  WRITINGS?;  X.  CAN  WE  RECOVER  THE  MAIN  LINES  OF  THE  RABBIS'  APPROACH  TO  THE  PROPHETIC  WRITINGS?  --  XI.  CONCLUSION  --  APPENDIX:  PESIQTA  DERAB  KAHANA.
■5203  ▼a  The  Prophets  of  Scripture  are  subverted  by  the  Rabbis  of  the  Talmud  and  Midrash.  In  the  Rabbinic  canon,  the  Prophets  are  represented  as  a  miscellaneous  mass  of  proof-texts,  made  up  of  one  clause  or  sentence  at  a  time.  The  Scripture's  prophetic  writings  cited  in  clauses  and  phrases  in  the  Rabbinic  canon  lose  their  integrity  and  cease  to  speak  in  fully  coherent  paragraphs  and  chapters.  The  same  prophets,  however,  came  to  whole  and  coherent  expression  in  other  venues  established  by  those  same  Rabbis.  So  the  Rabbis  of  late  antiquity  took  over  writings  from  what  they  recognized  as  ancient  times  and  of  divine  origin  and  they  re-presented  selections  of  those  writings  in  accord  with  their  own  project's  requirements,  glossing  clauses  of  the  prophetic  Scriptures  but  not  whole,  propositional  discourses.  This  monograph  shows  how  they  did  so.  It  portrays  the  formal  patterns  of  the  Rabbis'  subversive  glosses.  Why  impose  the  chaos  of  glosses  on  the  orderly  declaration  of  Scripture?  It  was  to  take  possession  of  Scriptural  prophecy  that  the  Rabbinic  authors  imposed  their  characteristic  forms  and  distinctive  topics—-the  characteristic  categories  and  tasks  and  propositions.  The  Rabbinic  canonical  writings  took  over,  imparting  upon  the  received  heritage  of  Scripture  and  tradition  whatever  they  chose  to  treat  as  authoritative.  They  did  with  these  selected  compositions  whatever  they  wanted.  They  Rabbinized  Scripture  in  full  awareness  of  how  in  the  process  they  recast  Scripture's  own  forms  and  purposes.  The  Rabbis  were  perfectly  capable  of  recapitulating  prophetic  writings  as  coherent  statements.  This  they  did  in  providing  for  lections  for  Sabbaths  and  festivals.
■650  0▼aProphets  in  rabbinical  literature
■650  0▼aRabbinical  literature
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/ROWMANB0003392.html