008180110t2007uuuuxx                                    engD
■001CHIMSIN00483778
■020    ▼a9781561011858
■0410  ▼aeng
■05000▼aBT375.3
■082    ▼a226.806
■090    ▼a226.806
■1001  ▼aClaypool,  John.
■24510▼aStories  Jesus  still  tells▼h[e-book]▼bthe  parables,  revised  second  edition.▼dClaypool,  John
■2603  ▼a[Sl]▼bThe  Rowman  &  Littlefield  Publishing  Group▼c2007.
■300    ▼a170  p.
■5050  ▼aStories  Jesus  still  tells:  the  parables,  revised  second  edition  --  DEDICATION  PAGE  --  CONTENTS  --  ACKNOWLEDGMENTS  --  PREFACE  --  INTRODUCTION  --  CHAPTER  ONE:  THE  TREASURE,  THE  PEARL,  AND  THE  NET  --  CHAPTER  TWO:  THE  VINEYARD  OWNER  AND  HIS  WORKERS  --  CHAPTER  THREE:  THE  TALENTS  --  CHAPTER  FOUR:  THE  GREAT  BANQUET  --  CHAPTER  FIVE:  THE  PETULANT  CHILDREN  --  CHAPTER  SIX:  LOVE,  FEAR,  AND  OUR  NEIGHBOR  --  CHAPTER  SEVEN:  A  MIDNIGHT  REQUEST  --  CHAPTER  EIGHT:  THE  RICH  FOOL  --  CHAPTER  NINE:  THE  PHARISEE  AND  THE  PUBLICAN  --  CHAPTER  TEN:  THE  FINAL  JUDGMENT  --  ENDNOTES
■5203  ▼a  In  this  revised  second  edition  of  Stories  Jesus  Still  Tells,  John  Claypool  brings  fresh  insight  to  a  selection  of  parables,  allowing  us  to  hear  Jesus’  calm,  persuasive  voice  still  speaking  to  us  through  stories  like  the  great  banquet,  the  rich  fool,  and  the  final  judgment.  By  providing  us  with  a  clearer  understanding  of  the  context  of  these  stories  in  Jesus’  immediate  culture,  Claypool  demonstrates  how  accessible  the  parables  were  to  his  listeners,  told  in  familiar  terms  that  everyone  who  heard  them  could  grasp.  He  writes:      “This  is  how  Jesus  worked  the  miracle  of  reconciliation  again  and  again.  People  would  come  to  him  in  all  degrees  of  panic,  fear,  and  anger.  Yet,  instead  of  confronting  them  head-on  and  driving  them  deeper  into  their  defensiveness,  he  would,  like  Nathan,  defuse  their  anxiety  by  saying,  ‘Let  me  tell  you  a  story.  .  .  .’  Then,  drawn  in  by  the  narrative  and  with  their  defenses  down,  the  listeners  would  see  the  story  as  a  mirror,  and  its  light  would  make  their  personal  darkness  visible.  In  this  way,  parables  became  events  of  revelation.”      And  so  it  is  with  us,  Claypool  believes.  When  we  open  the  deep  places  in  our  being  to  the  parables—these  stories  Jesus  still  tells—then  in  a  moment  of  surprise  and  insight,  we  who  listen  recognize  ourselves  in  the  characters  and  the  decisions  they  face.  The  stories  are  no  longer  about  them,  but  about  us,  and  the  opportunity  for  illumination  and  transformation  in  our  own  lives.
■65004▼aChristian  life
■65004▼aSpiritual  life
■7001  ▼aClaypool,  John▼eauthor
■85640▼uhttp://libproxy.kbtus.ac.kr/_Lib_Proxy_Url/http://portal.igpublish.com/iglibrary/search/ROWMANB0004055.html